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相关回答
王义丽
佛为真我永恒。 道为万物本源。 儒为万物空性。 至此三位一体。 ————————丽之心
秦倩
刚开始的时候我们为了梦想而忙碌,忙碌着忙碌着我们开始忘记了梦想是什么。今天一个人在城市里游荡,努力想找回我忙碌的初衷,却发现它难以寻找。唉,今天小小的消极了一下
王倩倩
因为拿起是为了放下。这应该就是生死带来的最深领悟。 人生的过程中,难免对某物,事,人有着很大的热情与痴迷,假如一无所恋,又何谈专注。 尽情写诗吧,是因为知道有一天可能不能再写诗;尽兴去爱吧,是因为知道当有一天生命终结,将无法再投入爱;尽力去做吧。是因为无限珍惜这有限的时光,想令其不留遗憾。 我们的一生从幼年走向盛年,当一切达到最顶峰时便不再向上,而是急转直下,又向盛年走向晚年,直至生命结束。 当你经受与承接现实所带来的起承转合,当你在行动中让方向越来越清晰明确,你会享受陶醉与沉浸所带来的美感,而非受困于其中。因为你知道自己何去何从。
王倩倩
王慧娜
顺境时,莫过喜;逆境时,莫发怒。 一个人最好的状态,是不被情绪所牵制。只因,发脾气是人的本能。控制得好,能掌控人生;把控不住,会成为输家。 汉朝周亚夫,曾平定“七国之乱”,为汉景帝倚重,却死得相当憋屈。究其根本,就毁在脾气上。景帝想封外戚为侯,他用祖训怒怼;景帝想封匈奴人为侯,他果断拒绝;景帝想改立太子,他强烈反对。有一次,周亚夫应诏进宫用餐,可席上有酒、有肉、有碗碟,却没有筷子!周亚夫很生气,拼命使眼色让侍从拿筷子。景帝见状,很不满地说:“眼前这一切,你还不满足吗?”周亚夫顿悟,却只是敷衍地伏地谢罪,而景帝刚说了个“起”,他就立刻起身,负气离席!景帝大怒。最后,周亚夫以莫须有的“谋反罪”被捕,绝食5天而亡。古人云:“性躁心粗者,一事无成,心平气和者百福自集。” 《论语别裁》中说:“上等人,有本事,没脾气;中等人,有本事,有脾气;下等人,没本事,大脾气。”脾气,是每个人一生的修行。
王新宇
爱是人类少不了的话题。 阿兰•巴迪欧的《爱的多重奏》这样描写: 爱是一个事件,是一种需要坚持到底的冒险。需要一点点的加以辛苦劳作来建构出爱的真理。必须坚持不懈,必须同时注意自我和他人,必须将自我和他人放在一起,必须思考和行动,从而有所转变。于是,作为劳作者的内在报偿,将获得幸福。 劳作这个词用得舒服。 亲子关系,婚姻家庭,朋友亲情都是需要劳作的。
你来说说自己想法吧