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你的外部世界就是你内心世界的一种投射, 内心是善的,看
冯二玲
你的外部世界就是你内心世界的一种投射, 内心是善的,看到善的就多; 内心是恶的,看到恶的就多; 你觉得我慈悲,那是因为你慈悲。 ——宗萨钦哲仁波切
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冯二玲
温暖了
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孔德雪
允许他人苦难的生活,接纳他人本来的命运。尊重一切的安排。
王义丽
幸福在于生命的单纯和灵魂的丰富。道德在于生命互相的同情和灵魂互相的尊重。信仰在于敬畏生命和关注灵魂。法治在于保护生命的权利和灵魂的自由。艺术在于表达生命的激情和灵魂的欢愉。人类的一切好东西都是建立在对生命和灵魂的珍视上面的。——周国平
乔海燕
我的想法真的那么重要吗?我少走了一个台阶就会导致今天倒霉吗?其实不会。我们过度地夸大了自己的想法,我们觉得自己心中所想就会对现实世界产生冲击波一样的力量,这是自欺欺人,骗人的。所以要质疑并改善自己的认知图式,建立一个更科学的认知图式,多学一些批判性思维,自我反思,然后慢慢把自己调整成相对比较正常的状况。
王浩
霸王别姬所引申到的人性话题 看这部电影的时候,当时我并不知道这是同性恋话题。看了就感觉很神奇,人性居然可以雌雄同体,而且还这么美,这么感情深厚。 一部昨晚我时隔28年重温了一遍。就和当年看泰坦尼克一样都是过了十几年时间在看。发现人性永恒,电影和原著反应的人性才是促使电影事过多年依然感人如初。 同性恋在当下社会已经很容易被年轻人接受,而在返回去二十年,国人只能从新闻里看到国外的文字提及。其实这是一个很容易在十几岁到大学生活里面发生的年轻人的感情历程。 因为懵懂无知。因为对性的启蒙。 霸王是一个让女人真爱的角色。虽然他的人生是失败的。但是男人就当如霸王,虽然他是人生和职场的失败者。 影片最后俩位女人,其中之一是同性恋,都为霸王而死。以为他们内心的霸王已死,时代不在造就霸王。现代职场和社会,不适应霸王的存在的。就如同霸王龙消失一样。 是的自从汉朝时代 霸王就已经不适应社会了,世上多刘邦这类油滑痞子成功人士。但至今之人 依旧思霸王 不肯回江东之精神。这种面子观依旧闪现着人性光辉。 所以这个短文的话题就从同性恋电影转变到婚恋和职场了。
刘伟
心理绘画是从非语言性,创造的角度来推理和研究。基本上是无结构性的。从语言的统觉的角度来认识,被测者又具有一定的构造性形式,被测者的所描绘的形象也涉及到环境关系,人际关系,心理成长历程,职业取向,性格特点等,具有一定的联想作用。
于敏
在心理咨询中,"接纳"这一词汇频繁出现,承载着咨询师对来访者的无数期望与关怀。然而,很多时候,我们对"接纳"的理解与实践却偏离了其初衷,不经意间成为了来访健康路上的绊脚石。(当然,以下论点一般会使用在咨询的中后期,是在促进来访的个人发展阶段使用) 一、接纳不等于无条件纵容 "接纳"常被误解为对来访所有需求的无条件满足,这种过度的宽容实际上是对"接纳"概念的扭曲。真正的接纳,是建立在尊重与理解基础上的,它鼓励来访在认清自身情绪与状态的同时,积极寻求改变与成长。 心理医生卡尔.罗杰斯曾指出,真正的接纳是找到情绪与行为之间的平衡,而非对所有情绪的无条件投降。因此,我们应警惕将"接纳"变为来访逃避现实责任的借口,避免他们陷入无尽的自我放纵之中。 二、溺爱与纵容的恶果 当"接纳"被曲解为溺爱与纵容时,来访可能因此失去面对生活挑战的勇气与动力。在家人与朋友的过度保护下,他们无需承担任何责任,也无需努力改变现状。这种环境不仅无法促进来访的康复,反而可能加剧其无力感,削弱其自我效能感。长期以往,来访可能逐渐丧失对生活的信心与掌控力,陷入更深的绝望之中。 三、接纳应是引导与成长 真正的接纳,应当是一种引导与成长的过程。它要求我们在理解来访的同时,也要适度地施加压力,鼓励他们面对现实,积极寻求改变。这种压力并非压迫,而是一种激励,旨在帮助来访重建自信,找回生活的乐趣与意义。 家人与朋友的支持也是一种双向的互动,既要有足够的理解与接纳,也要有适度的引导与鼓励,共同推动来访走向康复之路。 四、重塑"接纳"的正确观念 为了更有效地支持来访者,我们需要重塑对"接纳"的正确观念。接纳不应是逃避现实的借口,而是面对困难、勇敢成长的开始。它要求我们在尊重来访的同时,也要引导他们正视自己的问题,积极寻求解决之道。在这个过程中,我们需要保持耐心与理解,同时也要勇于面对挑战,共同为来访创造一个既有爱又有压力的成长环境。 通过重塑对"接纳"的正确观念,我们可以为来访提供更加科学、有效的支持,帮助他们走出困境,重新找回属于自己的生活。在这个过程中,我们不仅是来访的支持者,更是他们成长的见证者与伙伴。
你来说说自己想法吧