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与你相伴成长

闫树艳

1温暖

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闫树艳

温暖了

相关回答

唐建刚

自己心里的阴暗面直到超越解脱

谭丽梅

今天听了一个心理学理论，原来有些人的钝感（所以容易高兴）是有科学依据的，说人的情绪和感受，并不是大脑根据外来输入的信号做出的客观“反应”，而是大脑根据已有经验，做出的“预判“。所以表情和语言，或者一切外来信息，都只能在具体情境中才能被解读。而正是因为感受不是客观的，而是大脑做出的判断，它就是可以被主观调节的。比如在沙漠上颠来颠去吃土的时候，与其被动承受，感慨生活艰辛，我有时代入自己是风沙中古代的行者，有时代入自己在参加达卡拉力赛。。。除了主动介入自己的情绪，还可以更平和地面对别人的反应。比如别人对你的评价，不是各种信号输入后的客观反应，而是他基于有限经验的主观判断。这就是所谓人心里有什么就看见什么，如果这评价有问题，是他的问题，不是自己的问题。

刘中玉

端午节源于自然天象崇拜由上古时代祭龙演变而来所以端午时节要划龙舟、系五彩绳吃粽子、抽荷包等祈求风调雨顺，国泰民安这样的祭祀通过祈求的声音和仪式通达天地，再深入祈求者的内心形成强烈的心理暗示和能量达到祭祀的效果故端午时节不防用心给自己和身边的人系一个五彩绳！祈求身心安康！

王倩倩

好像世界上最安全的事就是让自己消失在“多数”之中

段雅坤

无拘无束的联结与安全依恋：阿德勒认为，健康的爱建立在平等与接纳的基础上。当关系中不存在“权力竞争”（如自卑或优越感），双方能卸下心理防御，展现真实自我。这与依恋理论中的“安全型依恋”高度契合——在安全的关系中，个体无需通过讨好、贬低或控制来获得存在感，而是自然流露情感，形成深层的信任。自卑感与优越感的动态平衡：阿德勒提出，自卑感是人类进步的原始动力，但若过度补偿（如通过贬低他人或过度表现自我），则会破坏关系。真正的爱需要双方接纳自身的不完美，既不因自卑而退缩，也不因优越而压迫对方。这种“平静而自然的状态”本质上是自我价值感的稳定，以及对伴侣价值的真诚认可。社会兴趣（Social Interest）的体现：阿德勒强调“共同体感觉”心理健康的核心，即个体愿意为他人福祉投入关怀。在爱的关系中，这种社会兴趣表现为对伴侣需求的共情与支持，而非自我中心的索取或证明。当双方以合作代替竞争，爱才能真正成为滋养彼此的土壤。阿德勒对爱的定义超越了浪漫化的想象，指向一种深刻的心理成熟——它需要勇气接纳真实自我，也需要智慧去尊重对方的独立人格。当我们能在关系中放下“比较”与“伪装”，爱便成为一种让彼此自由生长的力量。

王娟娟

如果孩子一直被告诉“家里穷”、“没钱”、“买不起”的孩子，他们听到的，是“我不值得拥有这么好的东西”、“我不配得到自己想要的”。这些话听多了、听习惯了，孩子的内心，便变得胆怯退缩、不自信。他们长大后，要么异常节俭，舍不得对自己好一点；要么就走另一个极端，报复性买东西，不管需不需要，只要喜欢就得买。所以说，我们物质上穷不要紧，怕的是，把孩子的心给养穷了。

你来说说自己想法吧