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“难受的时候,要把难受明确说出来。不然的话,长大之后,就
邢松
“难受的时候,要把难受明确说出来。不然的话,长大之后,就会变成连发火都不会的人了。” ——日剧《初恋那天所读的故事》
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个人成长
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张凤琴
你无法改变你否认或轻视的东西,因为那些看起来微不足道的烦恼,背后必然藏着一些更深层的烦恼。
杨扬
不完美≠失败
冯二玲
智慧合于道,而聪明却未必!智商高的人,堪称聪明,但未必智慧! 道者,看似混沌未化,实则阴阳和合;刚柔相濡,乾坤太和;宇宙有大美而不言,天地有盛德而不语;生生而育,永无所止。 所以,富有智慧的人,总是晦养深根,蕴藉风流;持宝利世,功而不居;时来进可造福天下,运蹇退可怡然独身;格物常能惠及千古,析理往往流布雅俗,其节合于天律,其性不失道韵。而聪明的人,总是目光犀利,先声夺人,却常常因为气度格局小、所识所见短而跳不出利欲荣辱之囿…… 三国时的许攸,可谓聪明过人,对时势有独到的见解和判断。他最终献谋于袁绍却不被重视,便一怒之下投到曹操麾下,助曹败袁。然而,他却居功自傲,气焰灼人,最终被杀。 聪明无过,过在他把自己的聪明当成了逼人伤人的锋芒。 同样是曹操麾下的谋士荀攸,字公达,虽然帮曹操运筹帷幄、谋定天下,却从不向外界透露自己助曹经略天下的一言一语,所以,外人也无从知晓他到底有什么能耐,倒是从曹操对他的赞叹中透出了其过人之处:“公达外愚内智,外怯内勇,外弱内强,他从不夸耀自己,更不显示自己是多么的辛劳。他的智也许有人能比得上,可他的愚没人能比得上啊!” 荆玉在怀,却守璞自持,为而不争,看似愚拙却知性绝伦,这才是智慧的人啊!所以,智慧之前人们喜欢加个“大”字,大抱负,大襟怀,大气度,大格局,大梦想,大境界,这都是大智慧的表现;而聪明之前人们喜欢加个“小”字…… 当然,上天是公平公正的,她让我们生来便都是一个个的聪明人,如果我们能不断地修养身心,提升自我,并富有创意地挖掘内在的灵性,那么,我们就能化小聪明为大智慧,不管是立身,还是处世,便都能离庸超俗而合于道。
薛昭霞
很多人会抱怨对方“不爱我”。 其实他们所说的并不是不爱,而是不够爱。 包括对爸爸妈妈、朋友、伴侣的抱怨和控诉,我们责怪的是他们没有给我我想要的剂量的爱,没有满足我的需求,没有给我我想要的方式的爱。 但你说他们一点都不爱吗? 他们也许没有满足你的全部,但并不是什么都没付出。 这个人跟你不是敌人,也不是陌生人。一点都不爱你,也挺难的。 对方在付出这些微薄的爱的时候,是有条件的吗? 也许有,更多的时候可能都没有。 他们只是想为你做他们力所能及的一点点事。 比如说关系中的沉默。 你很想让他给你一个回应,可是他只是沉默、冷漠、不说话。 你就觉得不爱。 实际上,他只是不想跟你吵架伤害你。 他也在情绪里,他做不到好好说话哄你,他能做的只有忍着自己的情绪不发泄给你。 可是你看不上,在你的世界里: 你不按照我想要的方式来做,就是不爱。 你让我糟糕的感觉没有变好,就是不爱。 你没有给我想要的满足程度,就是不爱。 当他们体验到不被爱,就开始了折腾,全然忽视对方其实已经做了很多。 实际上他们只是在说:你没有满足我想要的全部,就是不爱我。
郭朋雅
经常把责任推卸给别人的人具有人格缺陷。人格缺陷有很多种,其中一种就是自恋。 自恋型人格往往是后天养育造就的。如果我们对一个小孩天天夸“你真棒”“你真帅”“你真神”,不说别的,这个孩子长大后就会产生一种错觉,出现自我认知障碍,觉得自己真的很了不起。当他独立走向社会面临难题或面对更强的对手时,往往不能接受现实。 这种人格上的缺陷,往往是在孩子的成长过程中,家里长辈过分喜爱与宠溺,给他的外部评价不客观造成的。事实上,社会生活是很无情的,不会特别宠爱谁。一向自我感觉良好的人,一旦在生活中屡遭挫折,就会出现心理落差。严重的时候就会出现犯罪的情况。
郭佳丽
慈悲就是你能透过他人的挣扎,愤怒,戒备,焦 虑,无助,犹豫,徘徊,退却的表象,一下子可 以穿透他的内心,看到他内在的创伤与无助。这就是看见,是我们心理学中所说的“共情”“觉察”。 无论是对自己,还是对他人,我们只要有觉察的能力,洞察的本事,深深的看见,本身就是疗愈,正所谓“看见即疗愈”,当你看见得越深,这个疗愈的程度也就来得越深。 先要有对自己慈悲的能力,每天问问自己:你觉察自己了吗,你看见自己了吗? 所有的烦恼、矛盾、痛苦、情绪等等,当你看见了,它也就消失了,这也就是为什么咨询师能帮助大家到大家,因为咨询师“看见”的能力比较强。 他们或是你的伴侣,或是你的父母朋友,或是小动物,或是各种陌生人,看见并能理解他们,这样子你会立刻脱离小我,这也是见众生的根本意义。 看似在理解众生,实则是众生在助你蜕变,成 长,成为。 见自己,见天地,见众生。
你来说说自己想法吧