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如果不是生活所迫,谁愿意把自己搞得才华横溢呀! 是的,才
冀锐敏
如果不是生活所迫,谁愿意把自己搞得才华横溢呀! 是的,才华就是被用来平衡沉重的负担,如果一个人生下来需要承担太多父辈们的命运,拥有一个无法“成为自己”的命定之路时,也许只有才华可以安慰一下自己痛苦的心。
1温暖
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月亮里的嫦娥
温暖了
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压力太大怎么办
相关回答
柯茜茜
我观察到一个现象,大多数女生处理矛盾的方式只有两种: 1、等待男生主动求和 2、自己不情不愿地求和 但这两者,本质都是一种索取情绪价值的行为。
古丽扎努尔·艾尔肯
一段好的咨询是不断学习成长、改变人格的过程。这其中包括,让我们的感知不再僵化,对未知的体验更加开放,以及更加真诚地对待自己。而这些改变,正是源于我们在咨询中感到被接纳、被理解、被看到。 -罗杰斯
史冬英
沟通是我们生活中必不可少的环节,但沟通不畅却是特别常见的情况。那么问题出在哪里了呢? 举个例子:男人说妻子,你怎么又花钱买这么多口红?妻子说,你干嘛对我那么凶?! 这就是非常典型的你在说事实,他在说感受。 当两个人沟通不在一个维度上时,沟通就会变得无解,甚至会让双方都变得愤怒,因为谁都不喜欢这种“跟你就说不明白”的无力感,也不会喜欢那种对方根本不理解我、不在乎我的失望。 那么解决办法一定是回到一维空间去谈,他说事实,你就跟事实,他说感受,你就跟感受,一件事说完再说另一件事,不能东拉西扯。 再举几个例子: 丈夫说菜做咸了,在一维空间对话就是你也尝尝,然后跟他继续聊咸淡的问题,反之,如果你去跟他说我为你辛辛苦苦做饭,你还挑三拣四,这就不在一维空间里了。 孩子跟你说作业太难了,在一维空间里的对话是看看孩子的作业到底难在哪里,想想有什么办法来解决,但我们的家长有时候就不淡定了,开始批评孩子,你就是上课没好好听讲!你怎么这么笨?! 其实造成这个问题的原因在于我们内心的创伤,具体的事情可以轻松启动我们对创伤的防御,比如他是不是嫌弃我?他是不是想要推卸责任?而我们却可能完全不自知。 所以疗愈自己是根本,练习技术次之,我们都可以与他人有更好的沟通。
王义丽
1.苦:通常为“痛苦”,但是也有“疼痛”或“不轻松”之意。从本质上说,“苦谛”是指对人类的体验和行为永不满足,并指出,需要找到痛苦的根本原因,并克服它。 2.集(苦因):“苦”是欲望(也译为“贪婪”或“执著”)、嗔、痴所导致的结果。 3. 灭(苦的终止):通过认识苦,并战胜贪、嗔、痴,个体就可以达到苦的息止。这是佛教修习的终极目标,也被称为涅槃。 4.道(如何克服痛苦):第四圣谛关注的,是如何灭除苦,以及证得涅槃之道。这些圣言指的是八正道,他们建立在智慧、美德和禅修这三个关键原则之上。 四圣谛指出,需要通过修习八正道来认清苦的根源。 从本质上说,八正道所涉及的是如何终止痛苦,它是建立在智慧、美德和禅定这三个关键的原则之上。八正道包括:正见,正思维,正语,正业,正命,正精进,正念,正定。
那晓旭
你越把家庭作业当成你的职责,孩子们就越不会将其看成是自己的事情。那些认为家庭作业对自己的父母要比对自己更重要的孩子,不会承担起家庭作业的责任。 给父母的建议:
如果老师给你留了便条或打电话,要让孩子接老师的电话,而不要认为你必须处理这个问题,或者可以请老师安排一次老师、你和孩子都参加的三方会议。
当孩子等到最后一分钟才去完成作业时,你要共情的倾听,不要解救孩子,让他体验自己的选择带来的后果。
比起说教,和善而坚定的坚持到底会让你的孩子学到更多。
你可以和孩子共同解决问题,表达自己的看法,倾听并理解孩子的问题,直到找到一个你们双方都适用的解决办法。
表达你的真实感受、想法和希望,但不要要求孩子与你有同样的想法、感受和希望。
和孩子一同建立日常惯例。
不要在孩子们之间进行比较,这并不能激励落后的孩子,只会让它们丧失信心。
允许孩子们有不同的学习风格。例如有的孩子喜欢听着音乐,有的孩子喜欢鸦雀无声……
唐辉
必须心理平衡,付出和获得大体差不多,才能长久。委曲求全或者假装成另一个人,或者只关注自己的需求都不行。
你来说说自己想法吧