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爱不是:我觉得你应该如何,爱也不是我为你做了什么,爱更加
蒋营宜
爱不是:我觉得你应该如何,爱也不是我为你做了什么,爱更加不是请你好好对我。 爱是我理解你所在的状态,我愿意与你一起在那个状态,我愿意陪伴你、允许你、接纳你。 这样的爱,才能滋养出健康的灵魂。
4温暖
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任瑞玉
温暖了
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王智婷
有时候无心插柳,居然收获满满惊喜。早上四点半起床没看到日出,不经意之间拍到日落。所以说,有时无需执着。
崔黎明
有人将人生比作圆规: 一只脚固定于原点, 另一只脚画出圆圈。 无论成就大小, 每个人都在经历从起点到终点的循环, 最终回归本真。 庄子思想提倡“看破不说破”, 即对命运的本质了然于心却不过分执着。 若能理解“来路即是归途”, 便可对人生的起伏坦然处之, 以“一笑而过”的态度面对得失。 来路即是归途, 既是对生命循环的概括, 也是对个体命运的理解与洞察。
徐淑凤
在我们日常生活中,经常会遇到一些身体上的不适,如头痛、胃痛、背痛等。很多时候,我们会将这些症状归因于生理原因,比如劳累过度、饮食不当或缺乏运动。 然而,有时这些症状可能并非完全由生理因素引起,而是心理问题的躯体化表现。 01)什么是躯体化? 躯体化,即将心理问题转化为身体症状的过程,是一种常见的心理现象。它可能表现为各种身体上的不适,而这些不适往往难以用医学手段找到明确的病因。 躯体化(Somatization)是一个源自心理学领域的术语,它指的是个体在面临心理压力、情绪困扰或心理冲突时,并非直接以心理症状(如焦虑、抑郁等)来表达,而是将这些内心的不安和不适转化为身体上的各种症状。 这些症状通常难以用医学手段找到明确的病理解释,因为它们本质上是心理问题的身体化表现。
蒋蓉
线上咨询时,屏幕像层薄薄的纱,一边是我,一边是来访者。有时会想,隔着这层纱,大家最先留意的是什么呢?或许是头像里的眉眼,或许是偶尔露在镜头里的穿搭——这些看得见的东西,难免先跳进视线里。 其实特别理解,人对“视觉”总有天然的感知力。就像去店里选东西,第一眼顺眼了,才愿意多了解。所以若有来访者因外在对我多一分留意,我反倒觉得是种温柔的缘分。 但心里始终有个更重的期待:期待这份留意能慢慢落进咨询的内核里。比如某次我回应时,来访者忽然说“你刚才那句话,说到我心里了”;比如聊到难处时,对方愿意放下防备说“其实我从没跟人说过这些”;比如结束后收到反馈“这段时间感觉踏实多了”。这些时刻,比任何外在的认可都让我觉得踏实。 因为咨询终究是场“心与心的托举”啊。技术不是冰冷的工具,是能接住情绪的共情能力,是理清思绪的专业视角,是陪人走过幽谷时的分寸感;匹配度也不是虚无的词,是你说的“难”我接得住,你要的“暖”我给得恰如其分,是彼此都觉得“在这里能放心往前走”。 至于那些外在的——妆容也好,修图也罢,不过是我作为普通人,想以舒服的状态坐在屏幕前的小小心思。它们像外套,穿得整洁是种礼貌,但能真正抵御风雨的,从来不是外套的款式,而是内里那颗愿意认真对待每份信任的心。 所以总在想,若来访者最终选择留下,是因为觉得“和这个人聊,问题好像有了方向”,而非“这个人看起来顺眼”,那便是对我这份职业最珍贵的肯定了。毕竟,能陪着人穿过迷茫,走到光里的,从来都不是颜值,而是藏在专业里的真诚与力量啊。
胡星星
记得罗兰说过:懒惰是很奇怪的东西,它使你以为那是安逸,是休息,是福气;但实际上它所给你的是无聊,是倦怠,是消沉;它剥夺你对前途的希望,割断你和别人之间的友情,使你心胸日渐狭窄,对人生也越来越怀疑 就像有人总追着我问:如何才能变好? 但又从不改变,我不得不说:如果你整天不读书,不运动,不节制消费,不反省自律,无兴趣、无爱好、无目标、无期望,生活是不会变好的
于萍
除了谈话以外,你还可以使用其他方法。把你的感受用文字形式记录下来也能起到治疗效果。注意,光是口头表达是不够的,要写下来才行。我的长期应对策略之一就是表达性写作。 我把詹姆斯·彭尼贝克的表达性写作技巧与朱莉娅·卡梅伦(Julia Cameron)建议的“晨间笔记”的技巧进行了融合。不过,我是在晚上睡觉前记笔记的。朱莉娅建议早上记录的效果更好。
你来说说自己想法吧