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你们应该不要去“容忍”，而是去“尊重”。 “容忍”不是一

王欣梅

你们应该不要去“容忍”，而是去“尊重”。 “容忍”不是一件好事。如果你在“容忍”一件事，就说明你认为这件事是不对的，但你会去“容忍”。然而你必须超越，你必须真正地“尊重”它。 ——宗萨钦哲仁波切

2温暖

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尤四海

温暖了

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人际关系

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王倩倩

生命中总会遇到一些不幸的事，如果扛过、熬过那段痛苦，苦难便会成为生命中的恩赐，让你变得更好、更坚强。所以，勇敢拥抱你现在所面对的所有苦乐，一切终会过去，你也会成为你想要的样子。

王胜

观今宜鉴古，无古不成今解困之钥王胜分享观今宜鉴古，无古不成今。注释观（觀）:形声。从见，雚(guàn)声。雚，今字作鸛。鸛雀乃大鳥。--《说文》一种水鸟，即白鹳，形似鹭。见，会意。甲骨文字形上面是"目"，下是"人"。隶定字形从目，从儿。"儿"为"人"的变形，指"人"。"目"与"儿(人)"联合起来表示"引人注目"。见，视也。--东汉·许慎《说文》。可见本义:注目，用现在的表述可能是吸引眼球。两部分联接起来，形成了一个意象，像白鹳那样仔细小心的而有些疑惑的注视着。其中说文注解最能活现这个意象。观，谛视也。--《说文》。其中谛，是汉语词汇，汉语拼音为dì。形声，字从言，从帝，帝亦声。本义为追根刨底地审问;细察;详审。如:谛，审也。从言，帝声，字亦作谛。--《说文》。今:会意。从佶亼(jí)。本义:现在。今，是时也。--《说文》。用流行的词，就是当下。古:会意。从十，从口。意为识前言者也，可理解为认识过去的（也含刚过去）言语。古、故也--东汉·许慎《说文》中，故，形声。从攴(pū),古声。从"攴",取役使之意。故,使为之也。――《说文》，因而可推理古的本义:认识过去言语的原因，缘由，可引申为对认识，思想的缘由，起源，成因的探查。白话把总结古人的经验教训作为我们今天处世行事的指导，因为古今是传承关系，今天是过去的延续。启示我们是否真做到了观呢？我们渡过每个当下，是在观的状态下吗？我们又理解了多少古呢？开拓创新能离开观今鉴古吗？个体曾经的认知和经历是怎样影响当下和未来的呢？如何获得新的启示构建更好的未来呢？

张丽坤

当采取某种方式压制自己的愿望的时候，可能瞬间获得内心的平衡，然后会赋予了这种自我压制，认为生活平静下来，矛盾减少了，看起来很和谐，觉得是幸福，慢慢习惯了这样的压抑，然后可能就压了一辈子。但是有些可能会在某天、某个时刻，这种压抑突然解除了，想要挣脱束缚的时候，各种矛盾和冲突就会呈现，会让身边的人各种不适，觉得你变了，不是从前那个温和、好说话的你。一个人的人格是在早年的养育关系环境中逐步形成的，同时行成一些互动模式，这些模式除了帮助我们能够应对各种各样的事情之外，同时它也会限定我们。认识自己第一重要的事情是，学会觉察，了解自己如何被过去限定的，导致自己慢慢压抑情绪，痛苦，而麻木地生活，却找不到方向，让自己开始讨厌自己，变得对生活没有信心！知其然，不知其所以然，我们不知道生活的意义在哪里？觉察、行动、改变，慢慢开始松动那些束缚，找到真实的自我，接纳自己，开始悦己，慢慢习惯松弛感，发现生活中的一些小美好，偶尔有些小确幸…… 勇敢向前，追逐自己的梦想，真实地表达，勇敢地面对，获得自己的幸福和成就。压抑自己，从来不会真正地开心快乐，只会离幸福更远！

靳超男

如果有一处空地请让我种上向日葵和玫瑰还有朝开夕落的牵牛花向日葵是金色牵牛花是紫色玫瑰是红色它们在一起是灿烂也是静谧是热烈也是孤寂

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很久不见太阳，于是，我把窗外的阴霾换成蓝天白云大晴天

如果心中有阳光，什么时候都是明媚的。在自己的心里，放一个太阳，温度刚刚好，温养自己，比向外渴求不可控的爱，更靠谱

张佳琪

面对伤害大家首先否认期，确认期、崩溃期、接受期，每一个标志期即是你对这段情感情绪反馈。

你来说说自己想法吧