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小的隐士在深山处隐居,大的隐士在城市里隐居。 小隐隐于

蒋蓉
小的隐士在深山处隐居,大的隐士在城市里隐居。 小隐隐于野,大隐隐于市是中国道家哲学思想。闲逸潇洒的生活不一定要到林泉野径去才能体会得到,更高层次隐逸生活是在都市繁华之中,在心灵净土独善其身,找到一份宁静。 出处 中国大隐形式的首创者——汉代的东方朔《据地歌》。

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龚辉
情绪自由,它指的是一种有能力管理情绪而不被它过度纠缠的状态。 要做到这一点,首先要求我们能够及时察觉到自己的情绪。只有在这个基础上,我们才能够及时调整自己对现实的扭曲认知,看到更完整、更真实的世界。以此为前提,我们才可能根据当下环境、及时且灵活地调节自己的状态。 那么,到底如何获得情绪自由呢? 1. 正念感受、自我接纳 很多时候,我们将情绪投射出去,想要假装它并不存在,却反而陷入情绪的陷阱。这一困境的解药,就是正念,即无评判地观察自己当下的状态。我的身体有什么感受?我现在的情绪是什么?我联想到了什么画面吗?是什么令我产生这种感受?在过程中,要注意尽量不带偏见地、客观地去观察自己。如果开始觉得很难,你也可以先试着从一种“第三方”的角度来看待自己。当你真正接受这些情绪的存在,允许自己去体验它们,它们反而会自然减弱、逐渐平复。这是因为,情绪本身是具有流动性的。当你让自己的情绪流动起来,就会慢慢从之前被情绪纠缠的状态中走出来。 2. 改变认知、夺回主控权 想要获得情绪自由,我们还需要有意识地转变自己的认知角度,把投向外部世界的情绪收回到自己身上。下一次,当你感到“身边人怎么都这么坏......”、或“世界怎么这么灰暗......”时,记得提醒自己——真正令“我”产生这些看法的,是情绪。当你意识到这一点时,你已经开始走出被情绪绑架的幻境,重新夺回情绪的主控权了。 3. 用更健康的方式表达情绪 夺回情绪的主控权后,我们就可以避免冲动行事,并有意识地选择更健康的方式来表达它们。例如:感到愤怒——拳击发泄;感到难过——大哭一场。而除此之外,还有一种“通用”的情绪表达办法,就是写作。它不仅可以帮助我们发泄,还会自然地令我们与情绪产生一些距离,从而使我们能够更容易观察它们。你可以在日记本上,把心里的想法和感受都写出来——想到哪就写到哪,无需在意语法或是错别字,甚至可以写好之后就撕掉。当我们允许自己表达、披露内心曾被隐藏的情绪,我们就不会轻易被情绪所困。 说了这么多,我们想告诉你的是,情绪状态对我们的日常生活和工作,有着隐蔽却巨大的影响。越是一味想要摆脱这份影响、拒绝承认它的存在,我们反而越是容易被情绪掌控,陷入痛苦、做出伤人伤己的冲动行为。愿我们都能够从那个被自己塑造的世界中走出,拥有情绪上的自由。

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张凤琴
面临一个任务时,我们有时之所以迟迟不肯开始去做,一个重要的原因就是畏难情绪。 趋易避难是我们的本性,所以当我们面临一个具有挑战性的任务时,总是本能的去逃避,不愿意动手开始去做。 主要就是因为我们当下的能力和面临的任务之间,并不能很好地匹配。面临的任务相对较难,具有一定的挑战性,以我们当下的能力,并不能很好的去完成,因此我们才迟迟不肯动手去做。 很多时候并不是我们喜欢拖延,就是因为以我们当下的能力去完成当前的任务时,是具有一定难度的。 所以,要想提高行动力,就要想办法让我们当下的能力和遇到的任务难度级别相匹配。 而我们当下的能力,是不可能快速得到提高的,所以只能去调整任务的难度级别。 要想降低任务的难度级别,拆解就是一个可行的方法之一。 例如我面临的任务是优化公众号,当我想到这个任务时,是把它当成一个整体任务来看待的,一想到这个任务,就会觉得很麻烦,所以就会不由自主的往后拖延。 为了提高行动力,这时就可以使用拆解任务的技巧。 当把任务拆解为一个一个的小任务后,这些拆解后的小任务的难度级别下降了,这时它的难度级别也就与我当下的能力相匹配了。 当我面临一个个以自己当下的能力就可以完成的小任务时,我的行动力也就提高了,我不再拖延 所以,当我们接到挑战性比较大的任务时,就要想办法对其进行拆解,使拆解后的任务难度级别和我们当下的能力相匹配。 如果拆解后的任务还是觉得有些难,那就继续向下拆解一层,一直拆解到以我们当下能力马上可以行动为止。

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