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人就像一所客栈, 每个早晨都有新的客旅光临。 “欢愉”、
谷振强
人就像一所客栈, 每个早晨都有新的客旅光临。 “欢愉”、“沮丧”、“卑鄙” 这些不速之客, 随时都有可能会登门。 欢迎并且礼遇他们! 即使他们是一群惹人厌的家伙, 即使他们横扫过你的客栈, 搬光你的家具, 仍然,仍然要善待他们。 因为他们每一个 都有可能为你除旧布新, 带进新的欢乐。 不管来者是“恶毒”、“羞惭” 还是“怨怼”, 你都当站在门口,笑脸相迎, 邀他们入内。 对任何来客都要心存感念, 因为他们每一个, 都是另一世界 派来指引你的向导。
2温暖
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乐其
温暖了
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王冰冰
我们通常以为,孤独是缺乏与家人和朋友的优质关系导致的。但社会心理学研究却发现,在亲密的强关系之外,那些点头之交的弱关系,对缓解孤独、增加归属感同样重要。如果没有这些微小的联结和支持,那一个人再怎么强大,ta 跟生活也是隔离的。就像植物失去了发达的根系,抓不住脚下这片土地,更无法真实地融入其中。当附近的、日常的东西变得模糊,人就很容易对自己的生活失去控制,这或许正是我们当下常感迷茫、无力的原因之一。所以,拿掉那道屏障吧,去看见更广泛的具体性和更真实的生活,而撬动这一切的把手,就在于看见身边的陌生人。
那晓旭
三次分离,成就婚姻(三) 第三次分离,离开你的一部分现实感,进入婚姻的升华期。 无法实现第三次分离的特征:如果一起的生活变得枯燥平淡,那么我将无法再忍受。 能够经历前两次分离的婚姻,就可以维持在一个比较稳定的状态里。但是时间久了,总是会枯燥无味,这时候往往会有更多的相互埋怨出现。 而在关系里,我们对另一个人的埋怨,常常是对自己的埋怨。比如:当一个妻子埋怨自己先生很无用,实际上也意味着她在内心里不认可自己的价值。 一个人无法寻找到自己生活在这个世界上的自我价值时,转而就会想从婚姻里获得更多,获得不了时,就会滋生更多的不满。 然而,婚姻能给我们的就只能是那么多,每个人都需要通过健康的方式,在婚姻之外找到自己存在的价值感。比如工作,比如爱好,比如一种良好的生活方式,以此来消融婚姻中日渐增多的空乏感。 这是我们寻找自己人生意义的需要,也是婚姻持久稳定的需要。我们必须要尽己所能活出自我,才能在关系里感到更稳定、更安全、更满足。这个探索和寻找的过程将会伴随着我们的一生,也意味着我们的婚姻和人生是齐头并进的,不分彼此。 而进入不了升华期的人,总会觉得婚姻限制了自己的发展,实际上自己也无力做出什么改变。 无法完成第三次分离的人,需要透过婚姻去探索自己存在的意义。婚姻尽管很重要,但只是人生的一部分,而不是全部,最终我们还是要活出自己。 能够进入升华期的婚姻,意义是多元的,有感情,有利益,有依存,还有自我和自由。有了这些丰富的支点,我们对婚姻的感觉也自然不会差到哪里去。
许珂
女人没了家庭,就像路边的花,人人喜欢,却没人呵护,男人要没了家庭,像风中的小船,一路美景,到岸只有自己。 时光,留不住昨天; 缘分,停不在初见。 感情,需要的是理解;相处,需要的是默契;陪伴,需要的是耐心。 茫茫人海能相遇,已是不易;心灵若相知,更要珍惜! 人与人,一场缘:心与心,一段情。
王倩倩
不要把决定自己价值的权力放到他人手上 我以前做会计主管时经常面试人,每当我们部门需要招人的时候,HR面过一轮,觉得不错,最后一轮会由我去面试,我觉得合适后才会被录取。 在这过程中我就发现有些女生自我价值感极低,明明有证书有经验,总还是担心自己表现的不够好,胜任不了新的工作,很在意别人的看法。 在我看来,有些人已经很优秀了,只是习惯了让别人去定义自身的价值。 一个人把越多注意力投入在“别人看法”,“别人需求”上,就会越看不到自己。 古人云:“自重者然后人重之。” 意思就是,你要先自重别人才会尊敬你,同样的道理,你只有觉得自己有价值,别人才会认为你有价值。 一个价值感高的人和人相处永远都不会紧张和尴尬。
孔盼盼
不苟言笑的成年人,也在退行中。他们的人格较弱,hold 不住成年人内心的需要和激情,也无法轻松应对外界环境,就只能用僵化的方式压抑自己,以不变应万变。 中国人集体退行的方式,是退行到依赖期,具体表现就是对美食的过度依赖,当然还包括对其他口腔刺激的依赖,比如抽烟、喝酒、嚼槟榔等。 当然,美食是美好生活的一部分。 但如果对美味的爱好需要付出大大的健康的代价,那就是一个问题了。
舒丽
1、观察。在说话之前,要仔细观察正在发生的事情,并清楚地说出观察结果,而非自我的评论或观点。 2、感受。通过清楚地表达感受而不是想法,从而使沟通更为顺畅,在表达感受时,示弱有助于解决冲突。 3、需要。感受也许和他人的言行有关,但真正的根源是自身的需要。对他人的指责、批评、评论以及分析反映了人们的需要和价值观。 4、请求。在表达观察、感受和需要之后,人们借助具体的描述,请求他人帮助。 ———选自《非暴力沟通》
你来说说自己想法吧