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与你相伴成长

人生有两大悲剧：一个是没有得到你心爱的东西；另一个是

郭玉玲

人生有两大悲剧：一个是没有得到你心爱的东西；另一个是得到了你心爱的东西。人生有两大快乐：一个是没有得到你心爱的东西，于是可以寻求和创造；另一个是得到了你心爱的东西，于是可以去品味和体验。

1温暖

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尤四海

温暖了

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个人成长

相关回答

冯二玲

第222天从解构到再建构的对话历程广义来讲，解构就是去探索主流社会和文化建构起来的“理所当然”的想法和价值；简单的说，解构是对问题背后的主流论述进行拆解和揭露。再建构就是用另一个新的正向语言与观点，来重新看待与诠释同一个问题。 1、我们用这些提问邀请来访者去参与解构，探索主流文化对他们的影响，看见主流文化的建构方式：问题是怎么来的？后面的主流的声音是什么？对你来说，这个问题背后有什么样的想法和信念呢？这些想法里有你想要达成的标准吗？有哪些标准是你觉得自己达不到的？这样的想法是从哪里来的呢？这个期待和假设有着什么样的过去？是谁支持了这个期待或假设？它的盟友有谁？这个期待或假设是如何影响你的生活呢？ 2、用提问邀请来访者站在一个生命主人的位置，去看自己的态度和立场，解构：我同意吗？我喜欢吗？我此刻来看，我的想法和过去有不同吗？你认为这个期待和假设好吗？会帮到你吗？会影响到你工作吗？在它对你的影响里，有你想要去掉的吗？如果有的话，是什么呢？是否你认识的所有人都遵循这个期待或假设，或至少会感受到它的影响力？ 3、用提问邀请来访者去重新建构一个自己更期待或偏好的想法与行动，再建构：我怎样重新选择一个我想要的想法？我可以做什么来实现这个想法或者至少开始启动变化？有没有一个理念是你更偏好或者你认为更有用的？如果这个想法你觉得不完全的好，你希望可以做怎样的修改呢？这样的修改对你来说会带来怎样的影响和行动？它为什么重要？

李敏

真正的成长始于对“温床”的警觉。那些让你感到最安全的地带，或许正温柔地绞杀着可能性。保持适度的不适感，才是生命力持续的秘钥。

朱晓燕

幸福专门躲避那些为了幸福而找寻幸福的人。真正的幸福乃是灵魂之旅的副产品。

胡星星

经常遇到来访者问我各种问题：她为什么会这么做？他说的是真心话吗？………那她会介意吗？所有人把一生中大部分清醒的时间，都花在解读别人的心理上了。理解你周围的人，也是自身成为某一种人这个过程的一部分，在了解他人心理的同时也在了解自己的心理，从周围人身上学会反思和成长。我既亦然，谢谢各位优秀的来访者引领彼此共同成长。

张艺

不同的环境学会转变

史婧雅

我在咨询和生活中都会遇到这样一类人，他们永远处在不满之中，甚至到了每时每刻都充斥着不满的地步。他们还有些区别：一种是永远在挑剔、批评他人，他们打心眼儿里不会对别人和其他事物有满意的时候，但是，他们对自己还好，看起来不会挑剔和批评自己；另一种是他们会时时刻刻挑剔、批评他人，但他们也会这样对待自己。说挑剔和批评都不够，他们简直时刻处于暴怒之中，恨不得把自己给毁了，或者把别人甚至世界给毁了。如果你期待什么事情都做到100分，那就意味着你一直在持续地攻击自己，因为这根本做不到。相信一些朋友自己都能做分析了，知道是全能自恋的问题。期待时时刻刻都能做到100分是全能自恋，当做不到时，就有了全能暴怒，并表现出无情的挑剔、批评乃至毁灭欲。现在，从头脑暴政的角度来谈谈这个问题。即，你的头脑是评价者，是主人，还是分析者，是工具。这两种感知会导致截然不同的生命状态。思维即头脑。一旦出现“向思维认同”，将思维认同为“我”，几乎必然出现的情形是，这个“思维的我”会走向“全能头脑”，即头脑认为万事万物都应该是完美的。然后，全能头脑会以此去要求自己和万事万物，于是觉得自我和客体都是严重残缺的。永远在暴怒或者大多数时间处在不满之中的人，背后的道理是一样的，都是头脑成了评价者，成了主人。对于活在全能头脑中的人来讲，首先要从理性层面认识到这一问题，然后学习如何摆脱全能头脑的控制，需要人做到逐渐从孤独的全能想象进入关系的现实世界，我们需要最终体验到——尽管现实世界看似不够完美，但关系的世界才是滋养性的。如果在生命最初，养育者和你构建了依恋关系，你就自动获得了一份重要的礼物——你的看似很俗的基本生命需求是重要的，你的体验是重要的，你不必让自己活在严重的不舒服中，你值得被好好照顾。

你来说说自己想法吧