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一个人,在外的好脾气,可能是生活所迫,是处世的圆滑。
张建娥
一个人,在外的好脾气,可能是生活所迫,是处世的圆滑。 而在家的好情绪,才是真正深入骨髓的修养,也是一个人最难的教养。 家人,是这个世界上,陪伴我们时间最久的人。 他们也值得被用心守护,好好对待,而不是承受着我们的坏脾气与烂情绪。 余生,请善待自己的家人。
1温暖
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王欣梅
温暖了
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感情那些事
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王昆
情感安抚,失恋低落,离婚创伤, 咨询与指导恋爱挽回,婚姻修复 提高幸福度,增强情感联结。
李敏
人性有一个缺点,就是你越表现出想得到他,他的潜意识里就会认为,你是不是价值不如他,所以才会紧抓住他不放。 有可能一开始他觉得你挺优秀的,但是你目的性太强,他就会觉得,哦?原来她这么low啊?除此之外,一旦你让人觉得你想跟他在一起,在这以后你所有的表现,都会被对方认为是在表演,作秀,你真诚的对他好关心他,也会被认为是刻意的讨好,跪舔。 当你把一颗真心完全袒露在男人面前时,你就失去了议价的可能,你就没有神秘感了。就像男人打游戏一样,一下子就通关了还怎么玩啊? 面对喜欢的男生你可以先跟他做朋友,也可以主动撩拨,但记住是撩拨,挑逗,挠痒痒。而不内心,去表白去追他。
王倩倩
留者要惜,弃者要放, 如果无能为力,那就顺其自然, 如果心无所待,那就随缘而安。 人生无非就是, 尽力做事,尽心做人, 得之坦然,失之淡然, 争其必然,顺其自然, 所得所不得,皆不如心安理得, 所有的最好,不如刚刚好。
周庆红
不论我们离真实生活中的父母距离有多远,或者原生家庭之伤发生在多久之前,大脑中的创伤认知都可能在我们的日常生活中发挥作用,扭曲或恶化我们对待自己的态度和想法。
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科胡特自身理论体系是表述并解决人自身的存在问题的体系, 史料表明他在他 形成自己的理论之前就已经在思考哲学问题, 尤其是对人的身份、价值,以及人的 关系处境等,对这些问题的思考与解答可以看成是科胡特思想的推动力。可以说“自身的 追寻”是对科胡特一生学术生活的概括。“自身的追寻”包含了两层含义: 第一是关于自身存在的困惑; 第二是科胡特对解答这些问题的努力。 这两层含义是与科胡特理论要旨相一致的, 我们 在历史、社会情境所提供的纵向与横向的轴线上呼应科胡特强调的自身存在的时 空关系, 在自身价值上回应科胡特所强调的人为其自身统整的努力的价值。因此, 科胡特思想的缘起分为两个部分: 对自身(存在) 的疑问, 以及对这疑问的解答。 从中我们可以看出“自身的追寻”是如何影响了科胡特的思想进程, 并最终促使他 将哲学问题与心理学思考融合在一起,而使其问题思考指向了人的存在现实。
王富菊
关注共同的行为(是否愿意一起尝试新事物),而不是揣测感觉(他是否还对我有兴趣),可以打破许多由习惯固化带来的隔阂。人固然需要激情,但这份激情是为了为关系注入活力,而不是让你因追求持续的刺激而使生活陷入动荡。
你来说说自己想法吧