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智力来自于大脑的逻辑理解 智慧来自于心智的八识进入觉知
王义丽
智力来自于大脑的逻辑理解 智慧来自于心智的八识进入觉知
1温暖
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高志新
温暖了
相关回答
徐恒
有多少的时间被别人的言行所影响 就有多少时间将人生的主角换做了别人 已经过去的事情就让它过去了 已经走散的人们就让他们散去吧 无需再去追究自己到底做对做错 也无需再去关注别人是否做好了 秉持一份看见后就向前走吧
郑晓强
即使当下一切安好,仍被强烈的恐惧或羞耻淹没? 情感闪回是未愈合的创伤在当下被激活,而非你反应过度,它是可以被平复的。 当某个声音、气味或情境瞬间将你拖入过去的情绪漩涡,让你分不清今昔何处。 这不是脆弱,而是创伤记忆的跨时空入侵——你的大脑在试图处理未完成的痛苦,却错误地按下了“现在进行时”的播放键。 真相是:闪回中强烈的感受属于过去那个受伤的自己,而非现在的你。 识别这个区别,是拿回当下掌控权的第一步。 心理咨询是场时空校准:学习在闪回中建立“这是过去记忆”的认知锚点,通过躯体 grounding 技巧让神经系统回到当下,逐步完成那些被卡住的情绪处理。 当闪回将你淹没时,如果你能对当年那个被困住的自己说一句话,你会选择谴责还是拥抱?这个选择本身,正在重塑你与过去的关系。
张彬彬
当咨询的方向 即目标确定时 坚持不懈 才有价值 往往 来访的问题 恰恰 是我不知道“我要什么” 这就是 咨询的目标 ……
冯二玲
古时候,有一种乐器叫作瑟,发出的声音非常悦耳动听。赵国有很多人都精通弹瑟,使得别的国家的人羡慕不已。 有一个齐国人也非常欣赏赵国人弹瑟的技艺,特别希望自己也能有这样的好本领,于是就决心到赵国去拜师学弹瑟。 这个齐国人拜了一位赵国的弹瑟能手做师傅,开始跟他学习。可是这个齐国人没学几天就厌烦了,上课的时候经常开小差,不是找借口迟到早退,就是偷偷琢磨自己的事情,不专心听讲,平时也总不愿意好好练习。 学了一年多,这个齐国人仍弹不了成调的曲子,老师责备他,他自己也有点慌了,心里想:我到赵国来学了这么久的弹瑟,如果什么都没学到,就这样回去哪里有什么脸面见人呢?想虽这样想,可他还是不抓紧时间认真研习弹瑟的基本要领和技巧,一天到晚都只想着投机取巧。 他注意到师傅每次弹瑟之前都要先调音,然后才能演奏出好听的曲子。于是他琢磨开了:看来只要调好了音就能弹好瑟了。如果我把调音用的瑟弦上的那些小柱子在调好音后都用胶粘牢,固定起来,可不就能一劳永逸了吗?想到这里,他不禁为自己的“聪明”而暗自得意。 于是,他请师傅为他调好了音,然后真的用胶把那些调好的小柱子都粘了起来,带着瑟高高兴兴地回家了。 回家以后,他逢人就夸耀说:“我学成回来了,现在已经是弹瑟的高手了!”大家信以为真,纷纷请求他弹一首曲子来听听,这个齐国人欣然答应,可是他哪里知道,他的瑟再也无法调音,是弹不出完整的曲子来的。于是他在家乡父老面前出了个大洋相。 这个齐国人奇怪极了:明明固定好了的音,怎么就是弹不好呢?他不知道,音即使能调好,也只是弹好瑟的条件之一。 学习是一个循序渐进的过程,没有捷径可走。我们只有坚持不懈地认真学习、努力钻研,才不会重蹈这个齐国人的覆辙。
李红梅
人们常常是不讲道理 非理性,自我为中心的 无论如何,仍要原谅他们 如果你仁慈 人们可能控告你自私 有不可告人的动机 无论如何,仍要仁慈 如果你很成功 你将可能赢得一些不忠的 朋友和真诚的敌人 无论如何,仍要努力成功 如果你诚实且真诚 人们可能会欺骗你 无论如何,仍要诚实且真诚 你长年累月所创造的 别人可能一夜就毁坏它 无论如何,仍要创造 如果你过得平静而幸福 别人可能会妒忌 无论如何,仍要快乐 你今天所做的善事 常常会被忘记 无论如何,仍要行善 你给出最好的所有 还是永远都不足够 无论如何,仍要给予最好的 因为在最终的审判中 是你和上帝之间的事 无论如何,绝不会是你和他们之间的事
刘剑
没有什么比从痛苦种解脱更令人向往, 也没有什么比丢开依赖更让人害怕。
你来说说自己想法吧