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自尊,亦称“自尊心”、“自尊感”,是个人基于自我评价产生

宋艳
自尊,亦称“自尊心”、“自尊感”,是个人基于自我评价产生和形成的一种自重、自爱、自我尊重,并要求受到他人、集体和社会尊重的情感体验。自尊是人格自我调节结构心理成分。自尊有强弱之分,过强则成虚荣心,过弱则变成自卑。

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孙三丽
最近有粉丝反应她的老公很讲义气,不管是亲戚还是朋友,只要对方一句话,别管时间、场合也不管自己在干嘛是否方便都会丢下自己的一切赴汤蹈火,在所不辞,哪怕凌晨两三点正困的时候,有朋友打电话让他去车站接,他也毫不含糊,这个来访者就很不明白,为什么他这个朋友不能自己打个车,也不明白他老公干嘛非要自己过去接,一来一回的也天亮了,帮他叫个车不就行了。自己和孩子有什么事情也没见他这么上心过,甚至会觉得如果是她和孩子有什么事情,只要死不了,她老公是不会到的,这让她挺痛苦也很郁闷。 这种类型的人说好听了是讲义气,说不好听了是界限感不清,不知道自己和他人的界限在哪里,那些事情是属于别人的责任,可帮可不帮,那些属于自己的,必须得做。他们往往理不清这些,也不懂拒绝,总是让最亲近的人受尽委屈,甚至承担一切,他总是很忙,忙别人的事情,而自己的生活往往一团糟,人的精力是有限的,他的大部分精力都在他人身上,越是最亲近的人越痛苦越深受其害,尤其伴侣,他把伴侣当成了自己的一部分,在外他对谁都好,回到家对伴侣就很糟糕完全像变了个人似的,把所有的坏都给了伴侣。刚开始恋爱的时候也很好,随着关系的深入,尤其是结婚后,你和他关系越亲近,就越痛苦。

冯二玲
一个人最大的内耗,是对确定性上瘾。 我们总是渴望一切尽在掌握,追求一个稳定、可知、没有意外的未来。 这份对“确定”的执念,看似是追求安全感,实则是巨大的自我消耗之源。 因为你所追求的确定性,本就是世间最大的幻象。《道德经》有言:“天地尚不能久,而况于人乎?” 变化,才是唯一的不变。当你执着于必须得到一个确定的结果,便是将内心的平静,拱手交予了外在的无常。 这份“上瘾”会带来怎样的内耗? 决策前,无限焦虑,害怕选错,在每一个十字路口反复权衡,消耗大量心神,却迟迟不敢迈步。 过程中,控制欲强,要求事无巨细都按自己的预期发展,稍有偏离便烦躁不安,试图控制一切,最终累人累己。 结果后,无法释怀:若结果不如预期,便陷入长久的自责与悔恨;即便如愿,又立刻开始担忧下一份“不确定”,从未享受过当下的圆满。 哲学家说:世界的本质是流动的河流,而你却试图在其中筑起一道永固的墙。 这堵墙,挡住了变化,也困住了你自己。真正的安全感,从来不来自于外部世界的绝对稳定,而是来自于内心应对无常的能力。 如何戒掉这份“确定性瘾”,停止这场浩大的内耗? 接纳无常:从心底承认并接受“一切皆可能变化”。把生活看作一场冒险,而非一份必须严格执行的施工图。 关注过程:享受努力本身,而非紧盯那个遥远的结果。在因上努力,对果上随缘。人生的精彩,往往藏在过程的风光里,而非终点的标牌上。 提升弹性:修炼自己的反脆弱能力。不再追求像玻璃一样坚硬却易碎,而要学着像芦苇一样柔软而坚韧,风来时弯弯腰,风过后再挺直。 佛家讲“应无所住而生其心”。心不执着于固定的结局,才能映照出万千可能,活得自在轻盈。 当你不再与生命的流动对抗,内耗自然停止,能量便开始汇聚。 当你你学会与不确定性共舞,在变化的风暴中,练就一颗如如不动的心。

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