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成熟不是在深夜痛哭，而是觉决定不再痛哭的时候。

史冬英

成熟不是在深夜痛哭，而是觉决定不再痛哭的时候。

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史冬英

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胡星星

梓庆削木为鐻，鐻成，见者惊犹鬼神。鲁侯见而问焉，曰：“子何术以为焉？” 对曰：臣工人，何术之有？虽然，有一焉。臣将为锯，未尝敢以耗气也，必斋以静心。斋三日，而不敢怀庆赏爵禄；斋五日，不敢怀非誉巧拙；斋七日，辄然忘吾有四枝形体也。当是时也，无公朝，其巧专而外骨消。然后入山林，观天性形躯，至矣。然后成见鐻，然后加手焉；不然则已。则以天合天，器之所以疑神者，其由是与！庄子所说的“鬼斧神工”一定要达到忘我的境界，忘记自己是工匠，忘记木头是木头。这样与“道”合为一体，就能像造物者一样，将眼前的器物雕琢成浑然天成的样子。就像“道”创造的万事万物，无一件不是完美的。

冯二玲

索取的，以自我为出发点的爱，都不是爱，是交换。这个部分需要向内探索，一般人并不认为是为自己好，都会认为真的是为别人好。如何识别到底是为别人好还是为自己好呢？看你对别人付出后，如果别人不回报不感恩你，你会不会生气，如果付出后别人不回报不感恩就生气，那就不是爱，那是交换。如果你付出后，根本不期待别人的回报，同时你照样很幸福很满足，那才是真正的爱。

谷秉红

控制型的母亲并非都是“强势暴躁”，还有一种是“情感忽视/温柔绑架”型。控制型教养通过剥夺孩子的选择权，本质上是在传递一个信息：“你的感受不重要，我的判断才是对的。”长期处于这种环境下，孩子会经历以下几个层面的内心变化： 1. 自我效能感的崩塌（我不行）孩子无法通过自身尝试建立“我能搞定事情”的信心。他们要么变得极度依赖，离开妈妈的指令就寸步难行；要么形成“习得性无助”，潜意识里认为“无论怎么努力，结果都是被控制”，从而放弃抗争。 2. 真实自我的隐藏与假自我的诞生（我要伪装）为了避免冲突或获得爱，孩子学会了“察言观色”。他们把真实的情绪、喜好压在心底，发展出一套“假自我”——只做妈妈满意的事，只说妈妈爱听的话。这种孩子在成年后，往往是典型的“讨好型人格”，难以建立真实的边界感，在人际中容易感到精疲力竭。 3. 内疚感的捆绑（我是错的）控制型妈妈常使用情感勒索，如“我都是为了你好”或冷战。这会让孩子内化强烈的负罪感，认为自己的需求是自私的，甚至对自己的正常愿望感到羞耻。这种内疚感伴随一生。 4. 情绪调节的困难（情绪失控或麻木）在高压控制下，孩子的情绪要么被长期压抑，导致成年后情绪爆发（一遇到控制就反弹）；要么为了生存变得情感麻木，对他人的情感缺乏感知力，形成“情感隔离”的防御。

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张凤琴

一旦剥离人的因素，改变就阻滞在观念与思想的辩驳，利益与代价的算计，也就丧失了一多半的动力。青春期孩子的父母常常搞不清这一点：他们命令孩子做的事，孩子并不抵触事情本身，却因为抵触“在这段关系中成为被命令的人”而拒不服从。关系比内容更重要，很多人却一味地强调内容，想方设法讲道理：“你应该这么做”，却不关心这句话将两个人置于怎样的关系中。

赵莎莎

我们先来看一下对爱情痛苦的解释。那常常有两种视角，第一种是精神分析心理学的视角，它把爱情的痛苦归因为个体的、有缺陷的、不够成熟的心智上面。比如弗洛伊德就分析说，一个人的爱情偏好，形成于早年的孩童阶段跟父母的关系，早年的这些失落的经历，会在成年期不断地重演。所以我们常常会觉得，如果我的原生家庭不好，我就很难拥有成熟的、好的爱情。这个情况下你就会发现，我们没有办法改变过去，所以爱情的不幸，就变成是难以避免的，是你自身的原因所造成的。那么当我们发现这个问题以后，心理学提供了大量的心理疗法，告诉你爱情的痛苦，不仅仅是你的个人历史、性格、还和自我塑造的能力有关。

你来说说自己想法吧