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英雄有两大特质:拯救和牺牲,所以“自古英雄多短命”。拯救

唐建刚
英雄有两大特质:拯救和牺牲,所以“自古英雄多短命”。拯救就意味着牺牲,拯救者常会失败,还耽误了自己的幸福和人生,最后多会变成受害者,受害者还会指责抱怨,变成加害者,出现拯救者、受害者、加害者的循环。 拯救者往往是出于个人好的感觉,是希望被看见、认可、肯定,是在证明自己的厉害、能干,而做出的破坏性的行为。这样就低看了被拯救者,人很难尊敬比自己弱的人,那样我们在序位上就越位了,是自大的心态。我们不能剥夺别人从痛苦中获益的权利,受苦受够了人才愿意改变;所有的关系都是共谋,一个愿打,一个愿挨,在关系中不离开一定也有好处;别人的委屈遗憾有些我们注定是完不成的,情感的需求有些是代替不了的。 没有拯救就没有伤害!与其所有人都牺牲,不如停止拯救,用活好自己的方式来回报先人的辛苦和牺牲,总要有人先幸福,就从我们自己这里开始吧! 最重要的是:我们是人不是神。放弃拯救,就能给自己自由,轻松地享受人间的美好! 请各位朋友反思一下: 1.你的父母和家人有谁命运特别坎坷; 2.有谁付出特别多,还不被善待; 3.有谁在关系中,受到欺负还无法反抗; 4.有谁婚姻状况糟糕,矛盾冲突较多; 5.有谁体弱多病或是英年早逝; 6.有谁壮志难酬,让你感觉特别惋惜的…… 请思考完成

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刘云清
自我关怀 Self compassion (第三部分 Part 3) 那该如何培养自我同情呢? 。◕‿◕。 而自我同情就是把这些关怀与理解也投注到自己身上。 动物受伤后会舔舐伤口,我们也需要花时间安抚内心——能够承担更多的个人责任,更有动力去弥补过去的失误! 遭遇挫折时,先把难过的自己想象成一个小孩,然后充满关怀地去安抚Ta,在心中建立自我对话的过程。 A 像对待小孩一样对待受伤的自己 *拥抱Ta:“不要害怕,我知道你经历的一切,我不会离开你,也不会怪你。” *倾听Ta:“你怎么了呢?你需要什么吗?” *鼓励Ta:“不要担心,我会让你好起来的。” 幸运的人,能够把自己脆弱一面暴露给父母或伴侣,得到他们的关怀;更幸运的人,就是学会关怀自己的脆弱^o^ 任何时候,只要内心的那个脆弱小孩出来了,不要再逃避和忽视Ta,去同情和关怀Ta,你会发现不可思议的变化。哇~ 要知道,我们都会受伤,再坚强的人也有伤痕 =^_^= B 想像自己与一个最会同情的人呆在一起。 想象他们的表情和姿势,他们会对你说什么,会如何引导你,再观察自己情绪与身体的变化。 受伤的时候,试着在记忆中,搜寻一个擅长同情别人的人,或是一个总能接得住你坏情绪的人。 这个练习能让你快速获得平静,更容易用智慧和关爱来替代情绪。(如果生活中没有,也可以选取电影或者书籍里的人物) 然后,找一个不受打扰的地方坐下,闭上眼睛,体会这种自我关爱。•ᴗ• 我们所遭遇的困境,也有无数的人和我们一起体验。所以,请允许自己犯错,允许自己崩溃。 记住,你并不孤单。 自我关爱就是一生浪漫的开始

那晓旭
三次分离,成就婚姻(三) 第三次分离,离开你的一部分现实感,进入婚姻的升华期。 无法实现第三次分离的特征:如果一起的生活变得枯燥平淡,那么我将无法再忍受。 能够经历前两次分离的婚姻,就可以维持在一个比较稳定的状态里。但是时间久了,总是会枯燥无味,这时候往往会有更多的相互埋怨出现。 而在关系里,我们对另一个人的埋怨,常常是对自己的埋怨。比如:当一个妻子埋怨自己先生很无用,实际上也意味着她在内心里不认可自己的价值。 一个人无法寻找到自己生活在这个世界上的自我价值时,转而就会想从婚姻里获得更多,获得不了时,就会滋生更多的不满。 然而,婚姻能给我们的就只能是那么多,每个人都需要通过健康的方式,在婚姻之外找到自己存在的价值感。比如工作,比如爱好,比如一种良好的生活方式,以此来消融婚姻中日渐增多的空乏感。 这是我们寻找自己人生意义的需要,也是婚姻持久稳定的需要。我们必须要尽己所能活出自我,才能在关系里感到更稳定、更安全、更满足。这个探索和寻找的过程将会伴随着我们的一生,也意味着我们的婚姻和人生是齐头并进的,不分彼此。 而进入不了升华期的人,总会觉得婚姻限制了自己的发展,实际上自己也无力做出什么改变。 无法完成第三次分离的人,需要透过婚姻去探索自己存在的意义。婚姻尽管很重要,但只是人生的一部分,而不是全部,最终我们还是要活出自己。 能够进入升华期的婚姻,意义是多元的,有感情,有利益,有依存,还有自我和自由。有了这些丰富的支点,我们对婚姻的感觉也自然不会差到哪里去。

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