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与你相伴成长

山不过来，我就过去，是一种智慧，也是一种境界。我们允

刘静

山不过来，我就过去，是一种智慧，也是一种境界。我们允许一切发生。很多问题并非无解，因果从来都是准确无误。只管提升自己，多年后回看，你会感概，一切都是最好的安排。喜欢你，希望你幸福请先护自己周全，尽人事，听天命

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李秀芳

亚丘说你要找的，不是一个能填满你空虚的人，而是一个能让你面对自己空虚的人。 1 真正的强大是，你敢让一个人走进你生命的裂缝里，却不指望他帮你填补。你只是借他的眼睛，看清自己裂缝的形状。 2 讲个故事给你听。寺里有个总爱皱眉的修行人，总说找不到“对的人”共修。师父带他去后院，指着一口井说： “你看这井水，平时清澈平静，可你一扔石头，它就起波澜。” 修行人说：“那是自然。” 师父又带他到河边，指着流动的河水： “你看这河水，你扔石头，它也起波澜，可波澜很快就流走了，河水还是河水。” 修行人愣住。师父说： “你在找的，是一口不会起波澜的井。但井水不动，久了会腐。强大的人，不找井，找河。伴侣不是来让你‘不起波澜’的，是来让你‘波澜流走’的。” 3 这就是那个唯一的要求： “你要让我，更成为我自己。” 不是“你要给我幸福”，不是“你要让我快乐”，更不是“你要填补我的缺失”。而是，和你在一起时，我那些隐藏的伤口敢见光，我那些压抑的情绪敢流动，我那些不敢承认的脆弱，终于有了安放的地方。你不治愈我，你只是允许我“病”着，而不觉得羞耻。 4 听起来很反常识，对吗？我们总以为爱是“互相满足”，其实是“互相暴露”。满足是暂时的，暴露才是永久的疗愈。就像你腿上有个旧伤疤，平时用裤子遮着，假装不存在。真正的伴侣，不是给你买更长的裤子，而是轻轻说： “让我看看它。它很美，因为它证明你走过路。” 5 你在感情里痛苦，往往是因为你执着于“相”： “他应该怎样对我”， “我们应该怎样相处”， “爱情应该是什么模样”。这些“应该”，全是相。强者不要相，要真。真是什么？是我今天自卑了，敢告诉你。是我此刻嫉妒了，不掩饰。是我突然不想说话了，而你允许这份沉默存在。 6 有个心理学实验，观察了上百对长久伴侣。发现他们都有一个共同点： “回应脆弱的能力”。不是回应对方的强大，不是回应对方的付出，而是，当对方说“我今天觉得自己很失败”时，你不急着鼓励

杨巧云

道理的尽头是大道至简，事情的尽头是顺其自然。

李峥

爱自己就从不责备自己开始，因为责备批评只会让我们更封闭

庄婕

小时候你们会不会有这样的经历：你跌跌倒倒学走路，不小心摔了一跤，你很疼，你哭了，妈妈这时候走过来，她是怎么说的？是孩子你要勇敢，不要哭，还是你怎么这么不小心，要扶着点墙？这时候你会不会觉得虽然妈妈是爱你的是好意，却好像没被安抚到？长大后这样的事不断重复，明明你身边有亲人有朋友可是难过的时候却那么孤独，没人真正能接受你理解你，周围是一片灰暗。现在有个很流行的词是互联网嘴替，咨询师的共情就是在心理学基础上的来访者的嘴替，她帮你把没法说出口的隐藏的情绪需求说出来。当真正有人看见你理解你的时候，你就不再是一个人，你会感觉温暖，有勇气和力量再次前行。

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避坑指南吧算是

王倩倩

假如一个人在无法活出真实自我的地方生根发芽，就会持续处于虚弱状态。心理边界被持续侵犯后，会改变自我的生存环境，这个生存环境是指“内在的环境”，当我们无法安放自己的心时，就说明自己在被外界的某种力量「骚扰」，他们试图把我们放置在他们想要的地方，企图以“模糊我们自我意识”的方式来服从他们的指令，有些人可能在半推半就之间就“去”了，但发现自己非常“难受”，那个以他人喜好和标准“装修”的地方，并不适合我们，去了也只会成为某种“工具”，但这个地方本应该是自己的，只是被他人“侵吞了财产”、“篡改了意志”。要么抢回来，要么逃跑。如果是一个你暂时无法离开的圈子里，就得选择战斗，要强调自己的主体性，夺回自己的抚养权；如果你逃避矛盾和对抗的关系，就要舍弃当下的圈子、资源，抱着“自己”赶紧跑。

你来说说自己想法吧