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我们肆无忌惮对亲密的人发脾气,其实是一种很聪明的任性,我

那晓旭
我们肆无忌惮对亲密的人发脾气,其实是一种很聪明的任性,我们潜意识里知道对方爱自己。但是所有的恶语相向都是对爱和亲密关系的一种消费,会无形中将家人越推越远。

1温暖
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金英虎
温暖了
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于华鹏
正确对待恋爱挫折 爱情是生活中美好的事情,但在恋爱中遭遇挫折是常有的事。莎士比亚说过。爱是一种甜蜜的痛苦。真诚的爱情不是走一条平坦的道路。在处理失恋的问题上正确的态度是做到失恋不失德,失恋不失态,失恋不失志。 1.端正恋爱动机恰当表达爱意。恋爱动机直接关系到恋爱成功与否,也关系到能否理智的对待恋爱挫折。恋爱是寻找未来志同道合白头偕老的终身伴侣,而不是为了安慰解闷而寻找刺激引以炫耀更不是单纯为了性的满足。选择恋爱对象是一个复杂的过程。不能忽视经济政治,文化个性等因素。但是共同的理想共同的品德和情操是最根本的。 二正视现实做到失恋不失德失恋不失志。爱情是双向的,相互的,以双方的爱情为基础,失去任何一方爱情就会失去平衡,恋爱即告终结。这时失恋的一方无论对另一方爱得有多深都应该正视这一现实。一要做到失恋不失志,要知道恋爱是生活的重要组成部分,但不是生活的全部,要正确看待爱情摆正爱情的位置,处理好爱情与事业,爱情与人生的关系。尽快从失恋的痛苦中解脱出来,切不可因为失恋而一蹶不振。二要做到失恋不失德,不要因为失恋的痛苦和愤怒而去做过激的蠢事,相反爱对方就要尊重对方的选择,才不失为一种美德。 三矫正认识调整心态主导失恋不失态。爱与不爱是每个人的权利,爱情来不得变半点勉强。失恋后重要的是善于调整心态。矫正认识就是要舍身处地的为对方着想,要知道失恋对男女双方的打击都是一样的。失恋证明他不是对方一生真正要相伴的人。当事人要客观评价自己,告诉自己,他不一定是适合自己的适合自己的人暂时还没有出现失恋后千万不要放弃对爱情的追求,失恋后就想独身一辈子这是不可取的。没有爱情的人生是不完美的,应该继续去叩响爱情的大门。

蒋蓉
蔡康永曾说:“喜欢那么重要吗?我们活着不是应该有更好的原因吗?” 我们为了让别人喜欢,努力地迎合着全世界,受尽委屈后,也很难得到应有的善意。 如果说怕被讨厌放弃原则是被动应战,那么讨好别人委屈自己就是主动受虐。 无论你选择哪一种,都将在社交中耗尽心力,在群体中迷失自己。 很喜欢《被讨厌的勇气》里的这句话: “不在意别人的评价、不害怕被别人讨厌、不追求被他人认可,如果不付出以上这些代价,那就无法贯彻自己的生活方式,也就不能获得真正的自己。” 只有看淡外界的评价,我们才能卸下心理上的枷锁,轻松自在地在自己的世界里开拓。 拥有“被讨厌的勇气”不仅是成全自我的能力,更是一个人成熟的标志。 《自卑与超越》的作者阿德勒,他的心理学三大理论如下 1.目的论:目的论和心理创伤相关联。每个人都多少有点心理创伤。在阿德勒看来,心理创伤只是一个借口,每个人当下的行为,由每个人当下的目的决定,这个目的可能在每个人的潜意识里面。 2.课题分离:课题分离是处理人际关系的关键理论。在阿德勒看来,人所有的困扰都来自人际关系。例如嫉妒以及自卑,还有逃避等,都来自人和人的比较。 3.共同体感觉:每个人的内心深处,都希望自己能成为一个群体里,非常关键的一部分。 阿德勒的理论是积极的,丰富了我们对人格发展的认识。与弗洛伊德强调无意识欲望,特别是性的欲望以及俄狄浦斯情结(恋母情节)在人生中的作用不同,他特别强调个体的主观选择和创造性,注重人对目标、理想的追求,并对人持乐观的态度。这一点对当代人本主义心理学的产生和发展有重大影响。 另外,他既注重探索人的主观世界,同时又注重人与自然、社会的关系,强调了遗传和环境对人格形成的双重作用,其人格心理发展的观点有明显的社会倾向。即“生活的意义是——对同伴发生兴趣,作为团体的一份子,并对人类幸福贡献出自己的一份力量。”

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