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有时候你发现,快乐真的好简单。 复杂的是我们的以为的需求
张凤琴
有时候你发现,快乐真的好简单。 复杂的是我们的以为的需求和攀比。 跳出很难,也很重要。 还是要多听听自己内心的声音。
1温暖
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尤四海
温暖了
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个人成长
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武李利
我们谈论原生家庭, 其一,是因为它很重要,我们之所以成为现在的样子,跟原生家庭的关系太紧密了。 其二,我们是在找原因,不是怪罪家庭。 其三,我们可以改变。 这意味着,我们要去了解自己的原生家庭,坦然拥抱那个无助又弱小的自己,让自己重新获得爱与被爱的能力。 但对于很多被原生家庭伤害过的人来说,这恰好是难点所在。 一方面,自己没有勇气和信心去面对曾经; 另一方面,早年的创伤体验,让我们一遍遍重复从父母那里学来的关系和行为模式,但由于防御机制,自身难以察觉。 所以,你需要一个安全的环境,容纳一直被压抑和需求和情绪。 其次,在专业人士的带领下去解构原生家庭,这能保护你不受二次创伤,也会帮你梳理清晰问题的源头,获得建设性的反馈,更好地解决当下的困境。
崔小济
杨宝英
心理学家认为,那些能一代代传承“家庭仪式感”的家庭,亲子关系更幸福,孩子的归属感,安全感,目标感都很高,甚至身体更健康,学业成绩更优秀。一个在仪式丰盈,情感充沛,被父母认真对待的家庭成长起来的孩子,又怎么会没有制造幸福的能力,没有积极向上、自我激励的成长力呢?妈妈有仪式感的家庭,孩子都不会太差,仪式感并不难,就是给生活一点小空闲,一点小情趣,一点小美感,但它却能大大抚慰我们那颗疲惫受伤的内心。
尤琪芳
梦者梦到读小学二年级时的集体照,某天在公交车上遇到了小学同学,聊天时说到了这张相片,同学感到很奇怪,说自己是读初二的时候才转过来的,集体照里不可能有她。梦者再回家看相片,果然没有她了,这时梦者看到相片中自己的脸完全被别人挡住了。 梦中的相片象征着镜映的载体,通过相片,可以看清自己和他人。而梦中的意象表明梦者自我认知不够清晰,自我功能较弱,无法客观地看到主体和他者。
张凤琴
“在场”指的是那种与另一个人进行深度互动的过程,这种过程让我们对于另一个人的守护与陪伴,变得富有生气。在场,是一种使命,它要你朝前更进一步,更靠近那个人的身旁。在场,是要求你积极主动的。在场,意味着你看着他或她的眼睛,把手轻轻地搁在那个人的手臂上,以表你的支持,在场,是跟那个人说话,用一种直接的、真挚的态度。在场,需要你侧耳倾听。在场,意味着那个人和他们的故事对你来说是格外重要的。在场,需要你耐心解释,以便你的一言一行都能得到对方的理解。在场,让医生给病人做体格检查的过程,也变得富有生气了。如此一来,即便是视、触、叩、听这种简单的行为,也能不那么机械,而是富有人性。所有那些互动的过程、检查的过程、与治疗的方式,加在一起,也就定义了何为“照护”
华燕
3、拯救者 拯救者的核心特征就是把别人的事当作自己的事,过分热心,过度干涉别人的事情,把帮助别人当成自己的责任和义务。往往会呈现出救世主的“好人”形象,也往往会把自己弄的很辛苦,甚至很悲惨。在拯救型的母亲身边,一定会有依赖型的孩子。许多母亲并没有随着孩子的长大而改变这种行为模式。她们继续无微不至地关心孩子,替他做所有的事,插手他的学习、工作、生活、交友、恋爱、婚姻。 4、依赖者 把责任交给了别人,要求别人对自己负责。我们见的比较多的就是那些衣来伸手、饭来张口的孩子,甚至读大学了还会说妈妈做的菜不好吃,买的衣服不漂亮,还怪罪父母。有一个极端的例子,网传一个男子49岁了还找不到老婆,就把亲生父亲给劈死了。“依赖者”小时候依赖父母或哥哥姐姐,结了婚以后则依赖配偶,或者同时继续依赖父母,甚至对方的父母。 5、讨好者 通过讨好的方式得到别人的认可、赞扬和尊重。其实是人际界限不清的表现,也是对自己的背叛。为了揣摩别人的心思、了解别人的兴趣,迎合别人的心理,做一些能够让对方开心的事。例如小孩子为了得到父母的照顾,让自己得到爱和表扬,于是自然的去迎合父母、讨好父母。一个习惯了讨好的人,必定是长期压抑了真实的自我,内在分裂与痛苦的人。 糟糕的关系一般都是边界出了问题,不仅仅会毁了关系,还会让人痛苦;一生好的人际关系源于清晰的边界,在关系中获得滋养,获得健康,获得幸福。
你来说说自己想法吧