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与你相伴成长

爱我，不是因为我美好，这世间原有更多⽐我美好的⼈。爱我，

蒋营宜

爱我，不是因为我美好，这世间原有更多⽐我美好的⼈。爱我，不是因为我的智慧，这世间⾃有数不清的智者。爱我，只因为我是我，有⼀点好有⼀点坏有⼀点痴的我，古往今来独⼀⽆⼆的我，爱我，只因为我们相遇。 --张晓风

4温暖

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林静

温暖了

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刘中玉

我们在看一个人的状态时会说“容光焕发” 眼睛里都有小星星这一刻他内心一定是光明的这种情况在婴儿及儿童身上会比较多见成人中也有他一定非常幸福而有的人成长中遭受了伤害这些伤害即使随着时间流逝都未曾离开或内心破坏性或黑暗的部分消化不了这些东西就会凝结在脸上会有黑眼圈或脸上有一层灰爱美的人儿可以先让自己的心热起来

柯茜茜

男人在一段关系中一定要学会处乱不惊，有些女人在生活中很容易脾气暴躁，烦躁不安，千万不能被她这种状态带走，如果你遇到这种情况，你只要安安静静的看她释放自己情绪，不能跟她在这种时候吵起来，因为她的烦躁其实并不是针对你，实在听不下去你可以把门关上，做自己的事情，或者出去一会儿回来。

司建红

不要太把孩子当回事！抱在怀里怕摔着，含在嘴里怕化了的孩子经不起挫折，禁不住风雨。尊重孩子的命运，学会放手，让孩子去奔跑，去飞翔，学会退出，让孩子勇敢的做自己，闯荡自己的世界。请你记住：父母越强，孩子越弱；父母做的越多，孩子会的越少；父母越关注孩子，孩子越自私；父母越心疼孩子，孩子越不知道感恩。父母之爱子，则为之计深远，希望你能够真正明白！

游庆涛

我们不应该为自己的天性而苦恼而是要呵护它、探索它使其成长和自由即使没有鞋子穿也不要试图去过一种削足适履的生活你有责任热爱你自己解救你自己你对你的灵魂要绝对忠诚

刘慧

人类对安全感源于本能与文化的深层博弈。作为精神世界的孪生根基，安全感以死亡恐惧为底色构建保护机制，归属感则以孤独深渊为坐标编织情感网络。人类创造秩序、法律与道德抵御生存威胁，借婚姻、社群与哲学消解存在孤独，却在文化滤镜中异化了原始本能——可被言说的安全感早已是价值体系的产物，而难以名状的焦虑才是生命本真的警示。现代人的精神困境，本质是对文化框架的过度依赖。当主流价值异化为生存法则，个体防御机制便沦为自我禁锢的牢笼。过度追求"正确"带来的不是安心，而是对失控的持续恐惧。那些被压抑的原始焦虑，最终以躯体化症状发出反抗信号——神经性头痛、睡眠障碍、莫名心悸，皆是生命本能对文化霸权的无声呐喊。安全感的差异源于认知坐标系的不同预设。真正的安全在于建立适合个体生命节奏的文化生态：既尊重本能防御机制，又保持对多元价值的开放态度。当精神挣脱单一标准的枷锁，躯体便卸下伪装的铠甲，展现蓬勃生命力——那是敢爱敢痛的勇气，是探索未知的好奇，更是接纳无常的坦然。这种状态下的生命，既有抵御风暴的锚点，又能在精神海洋自由遨游。

王坤哲

在咨询当中，估计每个咨询师都曾经碰到这样的来访者，第一次咨询结束后你告诉他咨询需要坚持一周一次的频率，但他偏偏想来就来，不想来就不来，有的来访可以坚持咨询，但经常迟到或者到了时间却不想结束。这些情况都属于“不遵守设置”。很多人会对这些情况不以为然，但其实设置是非常非常重要的！因为它是保证咨询可以顺利进行的硬框架，同时设置也是为咨询内容服务的必要形式。没有固定的咨询时间和频率，咨询效果根本就无从谈起。同时这也意味着来访者在把咨询师当成“工具”来使用，而不是当成一个“人”来交往。发生这样的情况时，探索其背后的动力是非常必要且是必须的！或许每个来访的动力有所不同，但有一点很可能是相同的，那就是这样的来访的超我是非常不够的，他们不愿意接受规则、制度的约束；同时很可能也是自恋的，因为他们往往认为这样的规则对我无效，我是独特的，我跟别人不一样，你不应该拿这样的条条框框来约束我，我想来就来，不想来就不来，你不应该限制我的自由。这样的人我们可以推想在工作、生活、家庭中的关系如何。正因如此，精神分析会认为这样的来访还处在二元关系，什么时候能够遵守设置了，才意味着进入了三元关系，进入了正式的咨访关系，才意味着来访者有能力进入一段长期有效的人际关系。至于迟到和不按时结束咨询，背后的动力更是复杂，也更有必要探索，需要在个案中具体分析和讨论，这里不再赘述。

你来说说自己想法吧