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人要时不时地确认一下自己是美好的, 就像人们都喜欢捧着一
王欣梅
人要时不时地确认一下自己是美好的, 就像人们都喜欢捧着一束鲜花的感觉, 不管是送给别人的, 还是买给自己的。 ——《半山文集》
2温暖
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心如止水
温暖了
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相关回答
段雅坤
4.“来日方长” - 应对焦虑的良方: 面对重大的不确定性,尤其是当未来显得模糊甚至暗淡时,我们会产生强烈的未来导向的焦虑。托尔斯泰用“来日方长”提供了强大的缓冲。它鼓励我们从长远的角度看问题(宏观视角或时间透视能力),明白生活并非在瞬间定局。这个提醒有助于我们: 降低当下的灾难化思维(Catastrophizing)。 增加心理弹性(Resilience):暂时的不适或困难并非永恒。 培养耐心和对时间的信任感,相信事物有发展和演变的过程。
邢娜
走在生命的路上 一路上 若隐若现地 羞涩地做着自己 常常的 你不敢表达自己真正的想法 与真实的状态 他人的眼光与社会评价 成为丈量自己好坏的标尺 渐渐的 你忘了自己是谁 你忘了来到这个世界前对自己的承诺 只顾着 想要成为被他人目光雕琢的盆景 可内心那最初的约定 依然时不时地轻敲你的门 终于有一天 你醒来了 打开门 阅读了来自心底的那封信 你忆起你是谁 你忆起自己今生的意图 在那一瞬间 所有的怀疑都不见了 你体验到内心巨大的力量 和回家的喜悦 你终于与那独特的、珍贵的 可爱的自己相遇 没有任何的评判 你确认今生尽己之力所要表达的 不再隐藏 不再羞涩 终于你有勇气以真面目示人 因为你认出了自己 你承认了自己 你开始真正地显化自己
孙三丽
我想强调的关键是,我们与孩子的联结总是发生在感觉层面。我们认为它关乎孩子的行为,然而其真正意义却在于孩子在我们面前的感觉。如果我们无法与他们的感觉产生联结,也就无法对他们的行为产生影响。例如,当孩子正投入地玩游戏、做手工、画画或做其他喜欢做的事,他们的神情是那么专注,难道他们看上去不是非常地自律吗?因为纪律关注的是行为,而不是驱动行为的感觉,所以它恰恰阻碍了我们实现目标的努力。
王义丽
个体要实现自我而成为完整的人,就必须实现这三个超越,超越现象世界,完成科学教育;超越实存自身,完成哲学教育;超越精神之自我,实现哲学信仰或曰宗教教育。
张凤琴
在《影响大脑的7个坏习惯》中,脑科学专家林成之曾说过这样一段话:大脑有自己的先天本能和后天运作习惯,也会受多种因素的影响。 大多数人总会忽略这点,只是一厢情愿地去开发大脑,却对影响大脑的坏习惯视而不见。 而有些人之所以能成功,就是因为他们更加了解大脑,找到并丢掉了那些毒习惯。很多时候,我们的大脑之所以越用越不灵光,就是因为受到了太多不良习惯的侵害。 它每一次变得混沌,其实都是在提醒你,该自查一下自己的日常行为。 如果你也有以下这6种毒习惯,一定要尽快戒掉。 一、停止学习 博士尹烨曾说: 人体大部分器官都是被潜意识操控,自发自主地在运行。唯有大脑是一个典型的“用进废退”器官,你不用,它就废了。 学习的本质,其实就是一个用脑的过程。 当你在接触新知识时,大脑中就会形成新的脑突触连接,这些连接能帮助你理解和记忆学到的东西,完善你的认知系统。 但一旦你停止学习,这些突触就会断联甚至消失,导致你不仅会忘记旧知识,再学新知识也会变得吃力。 现实生活中,很多人走出校园后就完全放下了书本,觉得学的东西已经够用。 然而多年后却发现,那些知识大部分都忘光了,自己也很难再沉下心来去学习。 于是,大脑就会在多年的闲置中,变得迟钝、呆滞。 华罗庚曾说:“聪明在于学习,天才在于积累。” 犹太人对这点深信不疑。 他们被公认为是世界上最聪明的民族,很重要的原因,就是他们能保持终身学习。 从很小的时候开始,犹太人就养成了阅读的习惯,平均每人每年都要阅读64本书。 头脑中有如此丰富的知识储备,才让他们在各个领域都能无往不利。 如果你也想开始学习,不妨先从感兴趣的书籍开始。 不用管它是否能给你的生活带来帮助,也不用在意看过是否能记得住。 先通过阅读激活你的大脑,逐步建立起对知识的渴望。 沉下心来感受思维的流动,你的脑子才能越变越好用。 (未完待续)
秦伟
给此刻正在刷手机的你,递上一杯想象中的热茶。 我们总在赶路,急着抵达某个目的地,急着成为某种人。 却忘了问一问自己的心:你累不累? 真正的疗愈,不是飞奔到遥远的未来,而是温柔地回到此刻。 感受一下呼吸,摸摸柔软的衣角,听听窗外的虫鸣或车流。 你看,世界并没有催你,你也不必催自己。
你来说说自己想法吧