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云飘入我的天空,不再是带来雨水或风暴,而是为我的夕阳增添

罗丹
云飘入我的天空,不再是带来雨水或风暴,而是为我的夕阳增添色彩!

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赵莎莎
“我为什么会那样做”。我本来不想那样表达的,但是我表现得像一只刺猬,这个刺猬里边藏着一头小绵羊。 心理防御就是我们为了逃避痛苦对自己撒的谎。在潜意识中,我们不愿意直面自己遭受过的那些痛苦,心中受过的那些伤,所以我们会用其他的方式将这些伤痛呈现出来。这样会让我们显得铠甲重重,甚至会因此伤害周围的人。过度的心理防御,会给自己和他人的生活都带来相当大的困扰。 在我们的日常生活中出现的“莫名其妙的感觉”,就是我们产生的心理防御。但这个世界上没有所谓莫名其妙的事。卡尔·荣格的一句话:当你的潜意识没有进入你的意识的时候,那就是你的命运。就是说我们的潜意识中有很多想法,我们自己并不知道,所以才导致我们会出现很多莫名其妙的行为,我们也不知道自己为什么要那样。 这种应对方式的目的是什么呢?是将某些想法排除在意识之外。如果这些糟糕的感受进入了意识的话,你就会觉得痛苦,所以如果你能把这些糟糕的感受排除在意识之外的话,它们就不会伤害到你。但是,“心理防御机制往往会转移或误导我们某些最强烈的情感,导致我们做出与自身需求南辕北辙的行为,不能得到真正需要的东西。这可能会带给我们自我挫败感,甚至使我们产生自毁倾向。”你会活得特别拧巴,特别纠结,永远不敢直接表达自己想要的东西,而是把它排除在意识之外,并且告诉自己:“其实我不需要这个东西。”就是自欺欺人。 而且心理防御有一个特点,就是只管此时此地,不管明天。我只要求我现在感受好,现在能让我对付过去,能让我不要太尴尬,能让我不会太伤心,能让我不崩溃。我只管现在,至于这种行为在未来会对我们这段关系产生什么长远影响,我想不到。这就是我们要去了解心理防御的一个很重要的原因。

秦昊
Mark Travers/文 秦昊/译 译者注:这是一个关于大家熟知的正念冥想的一个很有意思的新研究,提供了一个全新的视角,非常有助于我们更全面的认识正念冥想。 发表在《人格与社会心理学杂志》上的一项新研究揭示了正念冥想的一个不寻常的副作用: 明显减少了内疚感,减少了弥补的动机。 西雅图华盛顿大学的心理学家Andrew Hafenbrack解释说: “我之所以对这项研究感兴趣,是因为在我开始研究冥想和自我冥想之后,我注意到我几乎把它作为应对压力的一种默认方式。”。“有时,这意味着我会在出现重大问题的情况下冥想或专注于自己的呼吸,如果我能直接、立即地面对这个问题,情况会更好。” 在八项研究中,Hafenbrack 和他的团队要求参与者想象他们曾经伤害过他们关心的人,或者回忆他们曾经真正伤害过他们关心的人,然后进行10分钟的冥想。研究表明,这种短时间的冥想减少了人们的内疚感,而这种内疚感的减少进一步解释了为什么冥想的人感到比对照组的参与者(即那些没有参加10分钟冥想的人)更没有动力去偿还他们伤害过的人。 Hafenbrack 解释说: “与集中呼吸冥想相比,这种冥想导致了更高水平的回报受到伤害的人的动机。”。“我们发现,这是因为慈爱冥想能够让人更加专注于他人,让人产生更强烈的瞬间爱情感受。” 正念冥想和慈爱冥想的核心区别在于它们的主要焦点: 自我或他人。 Hafenbrack 解释说,正念围绕着:现在,冷静,非负面情绪,关注自己。 Hafenbrack 希望他的研究可以作为一个警示故事,即使集中呼吸冥想有很多真实的,已知的好处,人们可以,甚至无意中,利用它来避免一些事情,他们会更好地直接面对,例如人为地清洗他们的良心后,做错事。 他说: “我希望这项研究能让人们意识到他们冥想的意图很重要。”。“我也希望这篇文章和我的其他研究能够帮助人们认识到正念的心理状态是什么,做什么,而不是一个模糊的灵丹妙药。”

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