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“自从原初的亚当看见黑夜与白天和他的手的形状,人们便不停

王义丽
“自从原初的亚当看见黑夜与白天和他的手的形状,人们便不停地幻想并在石头或金属或羊皮纸上记载大地容纳或梦想塑造的一切。他们说它所囊括的卷帙数量远远超出星辰或荒漠里的沙子。如果有谁想要将它穷尽必定会失去理智与鲁莽无畏的双眼。这里是往昔所有世纪的浩大的记忆,代数的简洁的符号,探索那些主宰命运的星球的学问,柔情长存于其中的诗句,那门旨在破解上帝的孤独迷宫的科学,在泥土中寻求金子的炼金术。倘若将它点燃历史就将付之一炬。他们错了。是人类的彻夜不眠孕育了那无限的书籍。即使全部的馆藏无一留存,他们也将再一次孕育每一页和每一行。”赫尔博斯启动也是集体潜意识 ,只有经历过的才会知道他说的“无限的书籍”是什么。

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张凤琴
观察这个世界是一项任务,我们在“正确的时间”做出正确的行为,并非取决于意志的力量,而是源自依恋的一般质量水平和我们所拥有的能量和洞察力。而这一活动的全部过程,都与我们的意识有关。 所以说,安全依恋是基础,如果我们没有得到这样的养育,我们的大脑也必须竭尽所能地去适应;孩子将学会“靠自己”,尽量自己安慰自己;孩子大脑中跟关系、情感有关的那部分通路,由于缺乏亲密和联结的滋养,在适者生存的压力下,可能会彻底关闭;这就是在生存压力下,社会化大脑封闭自己天生追求联结的驱力的过程。 丹尼尔.西格尔教授曾指出:心理健康就是有能力使自己保持在一条“幸福之河”的中央。 想象一条宁静的河流穿过乡间,这就是你的幸福之河;每当乘坐独木舟安静地在水里游荡,你就觉得自己和周围的世界融为了一体,你对自己、他人以及自己的生活都有清晰的认识,当环境改变时你可以灵活地调整,使自己保持在平静的水流中央;在飘荡时会导致两种不同的问题,取决于你靠近哪一边的河岸,一个极端是混乱,完全失去控制;另一个极端是刻板,有太多的控制,缺乏灵活性和适应性,我们总是在两岸间来回移动,尤其是当我们学着做父母的时候;混乱和刻板几乎充满了日常生活,了解混乱和刻板的概念可以帮助你理解孩子最令人费解的行为。

张凤琴
最近阅读中,听新闻中,刷屏中总能看到“上岸”这个词,于是多留意了一下, 细细体会来,确实还是蛮符合现代人的节奏的。 万事皆可“上岸”的背后,或许很大程度上是人们追赶“社会时钟”的焦虑。 “社会时钟”理论,是指在文化背景的影响下,人的一生需要按照固定的程序进行,即“什么年龄做什么事”,比如22岁大学毕业、25岁前结婚、30岁前生小孩、60岁退休等。 在《新异化的诞生》一书中,作者罗萨认为当今社会节奏加速已经成为现实,人们变得忙碌的同时,会担心无法跟上社会生活的步调。如果赶不上“社会时钟”,达不到社会的期望,许多人就会陷入焦虑,并想方设法改变自己的生活,试图“不被落下”。毕竟,在快节奏的社会里,人生的容错率似乎变低了。 学业是如此。同届年龄小的同学会被羡慕,毕业最好能“一战成硕”或是无缝衔接工作,就连gap year都不可以放松,必须丰富经历、提升自我,否则等回到“正轨”时就赶不上同龄人了。 事业是如此。能找到工作还不算“上岸”,那得是没有加班和调休的外企,或者是有编制的岗位才行。到了一定年纪晋升不上去,似乎就永远失去了希望。 而被催婚催得头大的人、想结婚却找不到合适对象的人,在相亲时大概也同样焦虑。 可是,考试有标准答案,人生的阶段却没有。究竟什么样才算上岸,是说不准的。 遇见的人到底是否合适,还需要时间去相处、了解,恋爱和婚姻中更少不了磨合。我们当然不排除很多人可以通过相亲找到爱情,但也要看到,小红书晒出“相亲上岸”的网友中,不乏几天后就分手的。更何况,与相亲对象在一起也有可能是妥协的结果。这样一来,说是“上岸”未免不恰当。 但脱离一时折腾的“上岸”带给人的感觉还是比较愉悦满足的。 走过路过的伙伴们,你“上岸”了吗?

你来说说自己想法吧