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判断一个人爱不爱，不是几句甜言蜜语，短暂的陪伴就行的，至

孙曹

判断一个人爱不爱，不是几句甜言蜜语，短暂的陪伴就行的，至少要有付出，并且是持续性的付出。这个不是势力哈，可以不要，或者不会超过对方能力的范围的要，但别人给不给，一定程度上说明自己的分量。成年人比较珍贵的资源有两个，钱和精力。男人愿意付出资源时是非常想得到，他愿意持续的付出才是爱。即使受限于现实，但肯定也是尽自己的所能，未来的规划里也一定有彼此。穷不是不用心的理由，换句话，已经穷了还不肯花心思，还不去为了未来努力，这很不负责任。女人一定要清楚地了解自己的价值和优势，不要一味的付出不求回报，让自己变得廉价。任何人对于自己付出越多的人和事都会更珍惜的。相反，对于轻而易举得到的总是理所当然，然后得寸进尺。你明白吗？

1温暖

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孙曹

温暖了

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感情那些事

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一个人越成熟，越懂得生活的真相，真正成熟的人具备五个特质：敢于拥抱变化；拥有灵活的思维；拥有积极的信念；永葆好奇心；是否懂得和人连接。

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健全的原生家庭是什么样的小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。 1000多年前，中国伟大诗人白居易用五言绝句形容了他眼中孩童的特性——顽皮又天真烂漫。 1000多年后，皮亚杰、鲍比、安思沃斯、温尼科特等西方心理学家通过对千千万万孩童的研究也发现了类似的儿童特性——热爱玩耍、天真、充满想象、脆弱、不完美、依赖性强以及不成熟。显然，这些天然特质，是跨越时代和文化的天然人性，也是我们作为人类非常宝贵的天然财富。健全家庭中的父母非常懂得和珍视我们作为儿童的这些天然特质，他们不仅能够提供给童年的我们生存所需，也能够提供给我们成长空间。儿童心理学大师温尼科特说过，健康的原生家庭需要的不是完美的、不会犯错误的父母，而是“足够好的”父母。这些“足够好的”父母会犯错误，会失败，但他们的失误“刚刚好”是我们在成长过程中可以承受的，不会超出我们的身心发展成熟度，因此他们的失误不会让我们的成长产生未愈合的伤口。同时，健全家庭中的父母也明白，我们从未主动要求降生，是父母将我们带到世界上来的。因此，父母珍视孩子如同自然的礼物。他们明白，孩子的自我价值与生俱来，孩子不必去做任何事情来“争取”父母的爱。在这样健全的原生家庭中，我们可以自由自在地体验最真实的、最自发性的、最无防备的自我——这样的自我被温尼科特称为“真我”。在真我的指引下，我们会发展出坦率自然的行为、充满创造力和想象力的思想，以及对于自身天然特质的接纳和宽容。

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孤单的人不一定孤独；孤独的人也不一定孤独。孤单是外在形式上，一个人没有他人陪伴；孤独是一个人的内心体验，也许一个人与很多人待在一起，他内心仍旧感到孤独。

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成人巨婴我们觉得被溺爱一定是件很幸福的事，其实不然，它只是父母们的游戏———孤独的自我牺牲。孩子被这种假爱吞没后，会偏向两个极端：一个是成为「家庭吸血鬼」啃老族；二是长大后还是个「巨婴」其实任何孩子，都会天然的渴望自由意志，以及精神独立，但妈妈不希望他拥有这一点，妈妈意识层面可能会悲伤，但潜意识里声音就是：宝宝不能离开我，这样我就永远付出，永远享受伟大的牺牲感了。最终，孩子连基本的意志都没有形成，自然做事无定力，当啃老族也心安理得。当孩子被溺爱控制，他就会活成「爱恨纠结体」，人性中的爱多少都有ㄧ些功利性，溺爱就更别说了，它暗藏的终极目的，就是为了控制孩子，按父母意愿行事。比如：交男女朋友、逼婚逼生子、大学读什么专业，人生大小事么麽事都插一手。而有些孩子，大多都选择服从，毕竟父母付出这么多，实在太内疚了。一个妈妈追着该子喂饭，友人说：孩子都这么大了，不用妈妈喂了。 “我孩子挑食，我不喂啊，真怕他饿坏了” 放心，要是哪个物种连饿了都不知道吃东西，早灭绝了。几经劝说，这妈妈决定试一试，果然，不到一个月，孩子不但能自己吃饭，还不挑食，什么都尝尝，有一种终于解放的感觉，而这时，妈妈反而流露出一丝焦虑，总觉不妥。这种心态这就是沉浸在「自己满足自己」的牺牲游戏，沉浸在这种伟大的牺牲感里，自然无法看见孩子对独立意志的渴望。 #而父母想走出自己满足自己的牺牲游戏这个困境，最直接的办法，就是『向外观察』，以及『向内觉知』。 ️向外观察：孩子的真实需求是什么？他想要什么样的成长体验？爱，是如孩子所是，而非如父母所愿。向内觉知：拿自己的童年，与孩子的现在做比较，问自己，我究竟是在满足谁？买一大堆东西、玩具，倒底是我想要，还是孩子想要？只有区分出这些，才能真正看见一个孩子的所思所感，#而看见，是一切真爱的前提。

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你来说说自己想法吧