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今年的疫情把圣诞的气氛和仪式都搞没了吧？阳了的我在家陪

姜红

今年的疫情把圣诞的气氛和仪式都搞没了吧？阳了的我在家陪平静的陪孩子，希望大家都早日康复吧

2温暖

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吴英梅

温暖了

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一句话描述你现在的心情

相关回答

喻忠菊

“禅修”一词，在巴利文里边把它叫做“ bhāvanā”，原意是“ 培育、培养 ”。因此，也可以把禅修视之为一种心灵的培育、心智的培养。一颗没有经过训练和培育的心，它的状态往往是混乱、散漫和动荡的。这样的一颗心，经常会产生各种各样的烦恼，给我们的身心带来种种困扰，产生种种痛苦。而一颗经过了良好训练的心，则会变得清澈、有力，它可以经常生起种种善法，引导我们的生命走向更高的层面，朝着更光明、更积极、更加安乐的方向进步。 --摘自界文法师《三日慈心禅》

傅益红

有时候，弯曲也是向上顺着世界，也能抵达光不对抗生命也在继续它只是换了一种方式生长

樊春园

一段亲密关系中，最艰难的挑战，往往不是争吵本身，而是那份“理所当然”的信任被撼动。随之而来的，常常是“追查”与“防备”的拉锯战，让双方都精疲力竭，关系却每况愈下。真正的跨越，需要两个方向的努力：一方需要拿出彻底的坦诚与耐心，另一方则需要重新找回内心的安全感与力量。这并非一朝一夕，而是一段共同面对、携手疗愈的旅程。它能让裂痕，最终成为理解彼此更深的纹路。

李蕾

一，弗洛伊德：梦是愿望的满足弗洛伊德认为，梦有审查机制，会伪装。即：梦有显梦和隐梦。显梦：是梦直接展现的内容。是经过伪装后的梦。（弗洛伊德认为，梦的材料来自1身体状态，2，日间印象，3，童年经历。）隐梦：是梦真正要表达的内容。梦伪装的方式有： 1，凝缩：把几种感受凝缩在一块。 2，移置：把重要的内容放在梦里不引人注意的地方。 3，视觉化：把要表达的内容用图画表示。 4，象征/比喻：用一个事物表达另一个事物。 5，再度矫正。二，荣格：梦是自然的真理。荣格认为，梦是无意识心灵自发的和没有扭曲的产物，是未加修饰的自然的真理，只是手法是象征，但象征并不是为了伪装，而是为了更清楚直接的表达感受。荣格还提出了“原型—集体无意识”，是人类世代经历的事件和情感通过遗传，传递给我们。是我们心中的原始人。荣格还认为：梦是潜意识对意识的补偿，是再发展被压抑的那部分人格，恢复心理的平衡。（如一个很严谨的人，在梦里丢三落四，是在平衡）三，弗洛姆：梦是象征性语言的产物。弗洛姆认为，日常的语言，很难表达内心复杂丰富的感受，运用形象的表达，可以把感受中细腻微妙的部分表达出来。弗洛姆认为梦有三类象征： 1，惯性的象征：来自约定俗成的社会习惯，如看到红十字，就会想到医院。 2，偶然的象征：来自个人经历。比如某人在下雪天被表白，那雪以后就可能用来代表恋爱相关的内容。 3，普遍的象征。来自人类集体无意识的感受。如看到光明，会想到温暖，正义，成功，希望。

冯二玲

什么是知“足”者富？当你彻悟自己是本自具足、不垢不净、不生不灭的永恒存在时，你将是这个宇宙无比富足无比有功德的人，你知道你现在只是呈现了跟别人不同的样子而已，就像大树和小草，知道有区别但不再分别。你没有了高低贵贱、好坏对错的是非评判，你知道一切存在皆是合理，既不妄自菲薄，也不妄自尊大，你如实如是，无比享受自己本来的样子，也无比接受别人本来的样子。一个如实如是泰然自若应对万缘的人，既不贪婪占有，也不畏惧施舍，这样的人还有谁比他更强大？还有谁比他更丰盛？

李芳君

人活着心要放宽，看淡得失不计较，有人心眼太多难相处，你就少和他来往；有人喜欢玩手段，你尽早远离莫勉强。人来到世上本来就是要受苦的，千万不要再自寻烦恼，千万不要再过多计较。人若喜欢计较，处处都有怨言；凡事释怀淡然，时时都是晴天。爱计较的人，大都因为目光短浅，所以常常被烦恼纠缠，只有把心放宽，才能活得自在舒坦。

你来说说自己想法吧