情说App

与你相伴成长

幸福这种东西，只能在自己力所能及的范围内追求。如果对

王欣梅

幸福这种东西，只能在自己力所能及的范围内追求。如果对幸福的要求太高，超越了自己的能力范畴，反倒是对自己也是对他人的刁难了。 ——伊藤左千夫

2温暖

0回答

恰如其分

温暖了

#

个人成长

相关回答

赵天红

【单次咨询】有效果吗？（如果有的话，怎么发挥最大的效果) “如果说单次咨询有效果，那么我们如何把单次咨询的效果发挥到最大？如何去对待这种一次一次的单次访谈？我的理解与观点都是在动力咨询的前提下，像认知行为，或者是家庭，或者催眠等等其他取向的咨询效果，咨询设置有独特的理论要求和操作上的要求。因为我不懂，所以我肯定不能够去谈论其他的访谈，这个是希望大家能够注意的。回到动力咨询里，我们就肯定要围绕动力这个核心。动力就是一个现象背后的驱动力或者是驱动的原因。这个往往是一个人内心深处真正的秘密，就像一个人的一个习惯，那是什么驱动了他这个习惯这么多年的维持呢？如果把背后的成因、背景以及相关的方方面面都找到了，都让他看到了，那么他就有可能会生出来更多的一个选择。也就是说，症状、行为、习惯是整个心理作用闭环的最后一项。如果说前面的成因、背景、条件全部被意识化了，那一个人就会有修通，修通之后，就会有觉察，他能发现更多的选择。那么他的行为习惯就会被改变。那么动力分析，动力咨询是要想办法把那个症状背后的动力呈现出来，怎么呈现呢？不用刻意，你就自自然然，或者是你不自自然然。你在访谈当中，是自然地呈现了；还是别别扭扭地呈现了；是忍着不说；还是借机夸张地说。不论你是哪种呈现，都是呈现。那么呈现，要么是以情绪情感的维度呈现；要么是用情绪的控制、耐受呈现；要么是对关系的一种特定的模式呈现；要么就会呈现出来你的思维，然后就会表现出你的行为，同时你的生理也会呈现，这都叫呈现。那这样看的话，只要来访谈，你就会有呈现，呈现的东西还一样，都不缺，那么这是第一步；第二步，你的这种呈现在平时也时时发生，但为什么没有用呢？那就是第二步涉及到的咨询师的存在。因为有了咨询师这个专业的视角，那么你的这种呈现，就会被特别地关注到，个别的呈现，重复出现的内容可能还会被强调的注意；第三步，这些呈现的东西，根据重要的程度，不但会被咨询师注意到，他还要在合适的时候拿来跟你讨论。在这个讨论当中，它会刺激到你的联想，你的记忆，还会刺激到你情绪的某种体验。那么当下的呈现和你联想起来的内容，就会形成一个特定的联系，这里就是修通的时刻，也是改变的机会。那你看，在这次访谈里，作为来访者，你只需要自自然然，真真实实地来，你放松地来也行，别扭地来也行，警惕地来也可以，恐惧地来也行，不情不愿地来都行。

吴云

你不好意思拒绝的时候，就想一想，他怎么好意思麻烦你呢？？？

李亚双

1. 把尖酸刻薄当幽默真正的幽默，是要建立在尊重别人的基础上，让彼此感到舒适。而不是，披着幽默的外皮去挖苦别人，戳别人的短处，在别人的伤疤上撒盐。在热播剧《我们的婚姻》里，有一个情节让人印象深刻。在李宇文的生日饭局上，有个大学同学一直调侃他，娶了个会赚钱的好妻子。他不仅不用养妻子，还能靠妻子养着，住在豪华的小区，开着高档的轿车，过着别人高不可攀的生活。在场的同学，都嘻嘻哈哈地附和着。同学的玩笑，让他无比窘迫，他只能一边强颜欢笑，一边假装吃东西。其实，他也有自己的追求，只不过为了支持妻子的事业，才选择在家带孩子。把尖酸刻薄当作幽默感，只会在暗处戳伤他人，也会让关系走到尽头。 2.把口无遮拦当直率很多时候，不是别人听不了实话，也不是你说的话充满恶意。而是，再好的朋友也经不起你不分场合，毫无顾忌地说出伤人的话。你的直爽，看似是在为他人好，实则是把自己的快乐建立在别人的痛苦上。 3.把指手画脚当热心肠你可以不理解别人的生活，但不能评头论足；你可以不认可他人的选择，但不能多加干涉。马尔克斯说： “人的很多苦痛无法言说，许多人的举措无可奈何。 4.把自来熟当亲和力行走在人世间，我们总会遇到形形色色的人，与各色各样的人打交道。但有一类人你们明明是初次见面，对方就对你特别热情，好像你们是老相识。和你交流时，还总会问你一些超出界限的问题，让你有一种被触犯的不悦感。这种自来熟的人，见谁都一见如故，和谁都能很快熟络，甚至觉得自己很有亲和力。实际上，这种自来熟并不是亲和力，而是一种失去分寸的交往模式。那些刚见面就对别人太过热情，就是一种打扰。与人初识时，待人有点到为止的热情，才能拥有深入接触的机会，让感情进一步发展。 5. 把故意抬杠当能言善辩网上有人问：“和什么样的人相处最累？” 有人回答： “无时无刻地抬杠，只为看起来高人一等。” 蔡康永说： “最懂说话之道的人，常常会在交谈中把无谓的胜利让给对方，他们深知认输的意义。” 永远不要和爱抬杠的人纠缠，因为他总会让你身陷进退两难的境地。人生苦短，生命很贵，遇到爱抬杠的人，请远离他们。

于萍

张志军

我们是拼搏的一代，是奋斗的一代，更是操劳一生的一代。年轻时总在追逐中奔跑，为事业拼搏、为家庭操劳，以为幸福藏在远方的终点。直到退休后，卸下肩上的重担，才恍然惊觉：人生最珍贵的风景，不在外界的繁华喧嚣里，而在内心的平静安然中。原来，退休后最好的状态，不过是寻得一份心安，让生活回归最本真的模样。一、心宽似海，自有天地辽阔退休前，我们习惯了在竞争中前行，习惯了用“应该”“必须” 束缚自己。退休后，若还在小事上计较，便会陷入无尽的内耗：和子女意见不合时较真对错，与老友聚会时暗自攀比，连邻里琐事都能心生怨怼…… 这些情绪如同乌云，遮蔽了生活的阳光。反观那些活得通透的退休人，总能把日子过成诗。楼下的陈阿姨，年轻时是职场女强人，退休后却成了社区里的“开心果”。她常说：“以前总觉得要事事完美，现在才明白，放过自己，才能拥抱快乐。” 她不再纠结子女的选择，也不参与无谓的争论，种花、读书、旅行，把日子过得悠然自得。心理学中的“情绪 ABC 理论” 指出：真正影响我们情绪的，不是事件本身，而是看待事件的态度。心宽一寸，世界便会开阔一丈。退休后的生活，正是一场与自己和解的修行。二、心安身安，静享岁月静好退休后，远离了职场的纷争与喧嚣，终于有时间与自己对话。此时，“心安” 成了最好的养生之道。当我们不再执着于外界的评判，不再被琐事扰乱心绪，身体也会随之放松。研究表明，长期焦虑、愤怒等负面情绪会加速衰老，而平和的心态则能增强免疫力。朋友老周退休后，每天清晨都会在公园打太极。一招一式间，他学会了沉淀与专注；呼吸吐纳间，他寻得了内心的宁静。他说：“以前总觉得忙碌才叫充实，现在才懂得，真正的幸福，是能安心享受当下的每一刻。” 心安的日子，无需惊天动地。一杯茶、一本书、一段与老友的闲聊，都能成为生活的小确幸。这种安定，不是消极躺平，而是阅尽千帆后的从容，是历经沧桑后的豁达。三、修一颗心安，度余生清欢想要在退休后收获心安，不妨试试这些生活哲学：学会“减法生活”：断舍离不仅是整理物品，更是清理内心的负累。告别无效社交，放下过往遗憾，只留下真正滋养心灵的人与事。培养专注的爱好：书法、绘画、园艺…… 投入一件热爱的事，能让人进入 “心流状态”，忘却烦恼，感受纯粹的快乐。保持豁达的心态：把生活的不如意

朱杰

因为恐惧而拒绝，因为恐惧而不敢进入生命体验，而这种不敢进入似乎在担忧进入了就会很快到达终点……

你来说说自己想法吧