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严厉的批评和浮夸的表扬之间，平衡点在于:真正看到孩子。

那晓旭

严厉的批评和浮夸的表扬之间，平衡点在于:真正看到孩子。 by 劳伦斯·科恩《游戏力养育》

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郭朋雅

冯特：我就想研究一下，它都由哪些元素组成的（构造主义）；华生：我就想知道它的制作过程是怎样的（行为主义）；弗洛依德：我想知道它里面是什么馅的（潜意识理论）；巴甫洛夫：一见到月饼，我就不由自主地流口水（经典条件反射）；斯金纳：谁想吃这块月饼，必须先帮我完成一件事（操作性条件反射）；詹姆斯：月饼的最大功能是能够让人解馋（机能主义）；罗杰斯：在吃这块月饼之前，我必须考虑到各位的感受，所以，我决定将它分开，一人一块（人本主义）；马斯洛：吃了这块月饼就可以满足我品尝美味的需求（需要层次理论）；皮亚杰：我得研究研究，那些原料是通过什么方式结合在一起的（结构主义）；米德：这些月饼我们不能简简单单地将它视为一种食物，它在互动的过程中已经被人们赋予了新的内涵（符号互动论）；格根：无论它包含多少种意义，这些意义都是由社会建构的（社会建构论）；格尔茨：只有在中国才能吃到月饼这种食品，它代表了中国的一种文化（文化心理学）；塞利格曼：透过“月饼”这种特殊的食品，我们可以看得出中国人美好的、积极的情感（积极心理学）；萨宾：来来来，我们一边吃月饼，一边说说自己跟月饼有关的故事（叙事心理学）；荣格：一个月饼蕴含千百年来所有中国人共同的思乡心情(集体潜意识)；后现代：月饼本身不是问题，你如何对待月饼才是问题；正念减压：来，吃一口月饼，细细觉察你吃这口月饼时的身体反应；正念认知治疗：来，吃一口月饼，细细觉察你吃这口月饼时的内心变化。大六人格：吃月饼时你的内心状态是哪一种，像孩子一样的快乐我；像战士一样的现实我；像国王般的权威我；像修行者一样的和谐我；像思想家一样的完美我还是像伤者一样的敏感我。

赵绮

罗翔说爱不是一种感觉而是恒久的委身弗洛姆说爱是一种可以习得的能力就像学习艺术，与人无关 Barbara Fredrickson说爱是不连续的、发生积极共鸣的微小瞬间斯滕伯格说完美的爱是激情➕亲密➕承诺陈果说长久的爱情，就是一次又一次地爱上同一个人不论哪种爱都指向爱不是一种感觉如果你任在用"感觉"来寻觅爱判断爱取舍爱那么你可能会不止一次的受伤

黄强

只有两件事会使人疲惫：摇摆不定和优柔寡断。

孔德雪

当发生一些事情时，总觉得这件事情影响了我们现在的发展，不曾思考过，这件事最终要带我们去哪里。当我们没有朝着这件事的目标前行时。还会有类似的事情让我们在苦恼中转圈。经过苦恼的痛定之痛后，或许会带来一点醒悟。一点点醒悟，就是事情发生后要成长的方向。

李萍

没有秘密，孩子就不会长大。他表达的就是孩子缺乏心理边界，一个孩子如果一直对父母彻底敞开心扉，没有隐私，就意味着他还不是一个自主的人！

刘现乐

怎样保持坚忍的乐观？我们总是说长期主义，我们要坚定地相信一个变量长大的样子。但是，生活中总有一些事，突然冲出来，颠覆了我们对长期的计划。最近我看到一种独特的“成事精神”。面对生活的变量，我们用乐观精神让自己启动，迎难而上。在还没有看到最终结果的时候，我用“坚忍”两个字带领自己持续奔跑。

你来说说自己想法吧