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早婚，并不像现在的年轻人还可用学业延长青春期，进行更多关

张丽坤

早婚，并不像现在的年轻人还可用学业延长青春期，进行更多关于自我探索的尝试。这会导致个体并未充分发展就匆匆进入了按部就班的流水线——结婚、生娃、顾家、养娃……责任和密密麻麻的琐事淹没了自我喘息的空间，“我喜欢”只能站在“我应该”的背后落寞隐身，所谓伴侣，更像是一同打怪的队友，大家彼此工具化。如果没经历真正的爱和被爱过，活在没有生机的婚姻里，慢慢会失去自我，迷失方向…… 于是，爱成了奢望，精神需求成了不能说的秘密，本应独特而丰富的自我，被妻子以及母亲的身份遮挡于无形。无用的兴趣爱好几乎毫无生存土壤，似乎所有与“主线任务”无关的东西都应被无情地砍掉，她们常年拖着残缺的自我生活，却不知，被掩埋心底的暗兽蠢蠢欲动，一旦被撩拨、被放出来，必然势不可挡。谁都希望被爱，谁都希望被看见，谁都希望自己的生活绚丽多姿。不管生活有多少磨难，即使从不曾被爱，也请记得你自己，永远有好好关爱自己的责任，并且努力让自己生活地愉悦、幸福，不负此生！！！

5温暖

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黑嘿一族

温暖了

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个人成长

相关回答

喻忠菊

一位智者说: 人生，苦如影随形。苦之根源，执着于他物而不厌足，其终归易散，又以何为凭？解决之道，在于意识思辩，不以物喜，不以己悲，方致和谐圆满。有一条道路，可以指引我们前行，那就是八正道。正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定

那晓旭

为什么说父母的训斥、羞辱和责罚不仅无法促进孩子更好的学习，反而容易导致孩子厌学？因为学习具有“情境性”，学习过程中体验到的情绪、情感，会和学习到的知识建立关联，一起打包储存。每当孩子提取过去学到的知识时，当时学习的情绪、情感也会一并浮现，形成条件反射。

赵莎莎

这个正念的练习不是佛教所讲的简单的正念练习，它是有一套具体方法的，是牛津大学的科学家研究出来的。正念的练习就像是驯马，驯什么马呢？就是你将驯服你心中这匹不羁的马，就像古人讲的“心猿意马”，你的意识像猿猴、像马一样到处跑，你要把那些奔驰在外面的东西收摄回来，这就是“驯马”的过程。所以正念练习并不复杂，只需要你做一件事：觉察。你要对这些美好的事物有感觉，置身事外地去体会这个事物，你会即刻获得内心和外在世界的新感悟。总之一句话，千万别被你的思想左右，你要做你思想的主人。这就是禅宗经常问的“主人翁何在”。什么叫“主人翁何在”？就是观察你的那个人在不在？西方的心理学定义什么叫“我”？我是我的观察者，跳出来观察你的那个人才是你自己。而你每天心里面满含着贪嗔痴，一会儿想干这个一会儿想干那个，那个东西是你的欲望。如果你不能够很好地控制欲望的话，不能作为观察者来观察自己的话，你会觉得无比伤心痛苦，被贪嗔痴不断地煎熬。所以正念说起来不难，就是盯住自己，观察自己，知道自己此刻的状态。

李红梅

健康的心灵，即使是班级最后一排无力逆袭的王小二，也去努力找寻上天给笨鸟准备的矮树枝，过有滋有味有意义感价值感的日子；即使是被关进奥斯维辛jizhongying多年的弗兰克，也不抱怨命运，永远怀抱希望勇敢生存。

谭丽梅

我们对家庭最大的贡献就是，照顾好自己，好好爱自己，把自己变成幸福和开心的人。尤其是人到中年，每天晚上睡前精疲力竭，一觉醒来，全是你需要照顾的人，你需要解决的事。当我们把大量的时间和精力放在别人身上的时候，长时间下来就会觉得自己被掏空; 从身体和心灵没有一点力量，很难再有精力去温柔地爱其他人，就算我们有这个想法，也没有那个力气。当我们的“能量值”“储爱槽”是空的，自己的心都空了，怎么能给到别人呢? 就算我们再爱那个人，我们也无能为力。所以，破解这个困局的钥匙，就是:我们可以随时随地给自己“充爱”，让我们的储爱槽一直都满当当的，内心一直充满了力量和爱。爱满自溢，我们自然就有能力去爱家人。爱别人之前，先学会爱自己。爱自己的所有，不管自己表现得多么蠢笨、多么不完美; 不管自己做了什么错事，都充满温柔与爱地对待自己，不讨厌自己、不被羞愧淹没、不苛责自己; 能看到自己的丁点进步，并由衷地给与肯定与赞美; 能听见自己内在的真实需求，并可以行动起来去满足自己的需求; 在痛苦无助的时候，不放弃自己，陪着自己度过人生的风风雨雨，迎接人生的每一次挑战。用一句话总结: 当你最好的朋友感到伤心难受时，你会给TA怎样的关怀，怎样的支持，你就用同样的方法对待自己。内心充足的爱，是我们力量的源泉，也是我们能够爱别人的源头。

刘春艳

2、内卷化效应长期停留在一种简单层面、没有发展增长、没有任何变化和改观、水平稳定、不断重复，对即将到来的变化缺乏应变能力，这种自我懈怠、自我消耗的行为，被称为“内卷化效应”。

你来说说自己想法吧