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热爱和我执的差别是：热爱的事，喜欢的人，总是能走下去

徐晶

热爱和我执的差别是：热爱的事，喜欢的人，总是能走下去；而我执，偏偏围困了自己，怎么都走不出去。

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个人成长

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史婧雅

布利丹是大学教授，他的出名主要在于他证明了两个相反而又完全平衡的推力下，要随意行动是不可能的。他举的例子是这样的：布利丹养了一头小毛驴，他每天要向附近的农民买一堆草料来喂。这天，送草的农民出于对哲学家的景仰，额外多送了一堆草料放在旁边。这下，毛驴站在两堆数量、质量和与它的距离完全相等的干草之间，可为难坏了。它虽然享有充分的选择自由，但由于两堆干草价值相等，客观上无法分辨优劣，于是它左看看，右瞅瞅，始终无法分清究竟选择哪一堆好。于是，这头毛驴就站在原地，一会儿考虑数量，一会儿考虑质量，一会儿分析颜色，一会儿分析新鲜度，犹犹豫豫，来来回回，在无所适从中活活地饿死了。人们把这种决策过程中犹豫不定、迟疑不决的现象称之为“布利丹毛驴效应”或“布利丹效应”。这个启发我们人的精力有限，人的能力也有限，人类本身就有着各种各种的局限性。 1）“鱼和熊掌不可兼得”。布利丹效应产生的根源之一，恰恰是违背这条目标定律，既想得到鱼，又想得到熊掌，其行为结果是鱼和熊掌皆失。 2）这种思维与行为方式，表面上看是追求完美，实际上是贻误良机，是在可能与不可能、可行与不可行、正确与谬误之间错误地选择了后者，是最大的不完美。

王玲

时光款款而来我们从容以待忙有价值，闲有滋味不争不抢，自由自在谁都无法讨好全世界那就先讨好自己

石爱红

那些因舍去而空出的，必有更好的东西来填补。那些舍去的并未消失. 是为了生发更好的而存在。 --林清玄《在云上》

史婧雅

因为悲伤对于很我家庭来说是一个秘密。不能谈论，更不能面对。当孩子哭的那一刻，孩子太难过了。妈妈如果要安抚孩子的悲伤，首先自己得感受到那种悲伤，才能设身处地理解，才能体验到那是一种什么样的悲伤。可是，一旦妈妈站在了孩子的角度去体会，这对妈妈来说，意味着什么呢？妈妈自己巨大的悲伤就会被激活，这些悲伤曾经在妈妈还是个孩子的时候没人理解，没人倾听。自己也不会表达，更不会安抚。妈妈唯一的方式，就是压抑、自我安慰。此刻，如果妈妈理解孩子的悲伤，她自己的悲伤就会先崩溃。就像是你去安慰一个失恋的人，如果你自己刚刚失恋，那么你安慰他时，就会比失恋的人哭得更厉害。可妈妈是个坚强的人设。她从不在人前哭，她怎么能在孩子面前哭，怎么能在孩子面前崩溃。所以她会用自己过往的方式，要求孩子同样处理悲伤--压抑、强行切断。仿佛这样，就真的没有悲伤了。

胡建春

勒温在他的理论立场中与传播紧密相连起来，因为“认识既是传播的结果，又是传播的起源。在你心中的东西业已是获得的传播结果，你告诉其他人的东西是来自同一心灵的内容——这些内容正经历变化，并相互发生作用”。正是场论的认识论重点和人类传播过程之间的紧密对应关系，使得勒温达到了传播学奠基人的高度。

罗楠

偶尔做做手工，让时间流淌的慢一点，让心静静的感受，更贴近自己。

你来说说自己想法吧