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羞耻感是最有杀伤力的情绪。 最好的与羞耻感共存的方法就
李婉丽
羞耻感是最有杀伤力的情绪。 最好的与羞耻感共存的方法就是:自己看见,对他人保密,如果实在要对外,那告诉自己,我不是一个人,每个人都有让自己不堪想要摆脱但又无法的一面,即使暴露,我也不会真的死掉, 顶多就是让太阳照进来,也许这个过程,我能感受到温暖。
2温暖
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尤四海
温暖了
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个人成长
相关回答
王冰冰
没有那么多人去关注你,关注你的人只有你自己。
吴云
你看到的我自己也不是我自己,那什么是我自己呢?我看到的你让我知道什么是我自己。
冯二玲
寺院里新来了一高一矮两个小沙弥。他们本是山下的孤儿,因无人管教便走上了邪路,整日游手好闲、偷鸡摸狗。在村民们准备把他们扭送到官府之时,路过的住持出面拦下,把他们带回寺院,并向众人表示要开度感化二人,使之走上正路。 来到寺院后,住持在他们手腕处各戴上一串佛珠,指着佛珠告诫道:你们在此要虔心向佛,每日按时诵经、打坐,并负责挑水、劈柴、扫地、浇园等杂活。如果偷懶,佛祖自会知晓,到时佛不再度你,我便会将你二人重新交给官府。 刚开始,因为惧怕受到官府惩罚,两人谨遵住持教诲,每日按时做工。时间久了,其中矮个子小沙弥发现了端倪:原来手上戴着的佛珠并无法向佛祖通报自己的情况,也就是说,偷懒不仅住持看不到,佛祖更无从知晓。 此后,矮个子小沙弥就玩起了猫捉老鼠的游戏,住持在的时候装装样子,离开住持视线就开始偷懒。但是,他发现自己并没有感受到乐趣,反而很痛苦。于是便问高个子小沙弥是否一样痛苦,然而,高个子小沙弥的回答却是否定的。 “为什么?”矮个子小沙弥不解地问,“我们都一样被困在此地。” 高个子小沙弥回答:“因为你是被奴役的,而我是自由的。所以我没有痛苦的感受。” 矮个子小沙弥大笑起来:“你正好说反了。你大概还不知道,我们手上戴的佛珠只是很普通的佛珠,它感知不到我们的所为,更起不到监督的作用。可你每日依旧老老实实地做事,怎么能说是自由呢?” 高个子小沙弥笑了笑说:“你不是被佛珠的鞭策所威胁,就是被住持的监督所威胁,不管哪种情况,都是被奴役。而我从一开始就没有把佛珠和住持当做威胁,我从内心感念住持对我们的开度和救赎,心甘情愿在此修行。我行随我心,怎么不算是自由呢?。” 听了高个子小沙弥的话,矮个子小沙弥频频点头,顿时开悟,瞬间获得了苦寻已久的自由。
王倩倩
在不懂事的年纪毁了自己,在懂事的年纪苦了自己,回首往事,步步是遗憾,步步是悔恨
陈懿丹
接纳自己的不完美后,反而更有勇气向前走。允许遗憾,允许暂停,重要的是从未停止生长。
陈晓娟
1. 避开“边界感缺失”的雷区 不随意插手对方的私人事务,比如儿媳别过度干涉婆婆的养老安排、消费习惯,婆婆也别插手小夫妻的财务、育儿细节和家务分工。即便出于关心,也要先询问对方意愿,而非直接替对方做决定。 2. 避开“拿彼此和他人比较”的雷区 不要说“别人家婆婆都帮着带孩子还贴钱”“别人家儿媳嘴甜又能干”这类话,每个人的处境和付出不同,比较只会放大不满,让对方产生被否定的感觉。 3. 避开“通过儿子/丈夫传话”的雷区 有想法或不满时,尽量直接、平和地和对方沟通,而非让丈夫/儿子当“传声筒”。中间人传话易出现信息偏差,还可能让男人陷入两难,加剧婆媳矛盾。 4. 避开“揪着过往矛盾不放”的雷区 相处中产生的分歧解决后,就别反复提及旧事。比如旅游、彩礼这类过往冲突,若一直挂在嘴边,会让对方觉得你始终记仇,难以建立信任的相处氛围。 5. 避开“用‘孝顺’道德绑架”的雷区 儿媳不必因“孝顺”被迫迎合婆婆的所有要求,婆婆也别用“孝顺”逼迫儿媳妥协,真正的孝顺是相互尊重的关怀,而非单方面的迁就。
你来说说自己想法吧