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迷惑的人,见相只是见相,觉悟的人,见相即是见性。所以,未

冯二玲
迷惑的人,见相只是见相,觉悟的人,见相即是见性。所以,未悟之前,看山是山,看水是水;开悟之中,看山是山,又不象山,看水是水,又不是水;开悟之后,看山仍是山,看水仍是水。只不过是看问题的层次不同而已。未开悟时看相是相,只不过看到的是外形而已;开悟之后,看问题的视觉从形到性、从外到内,又能从内到外,有了系统性,整体观而已! 一如佛家之言,色就是空,空即是色,色空如一, 性相一体而已。

2温暖
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冯二玲
温暖了
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赵晓忠
你不得不承认,这个世界充满了“偏见”。 常常,我们不是把人看得“太大”, 就是把人看得“太小”。 当这个人(如官员、富商、教授、法师等)有地位、权力、财富、学识时,我们就不自觉地把这个人“抬高”一点。但如果这个人没钱、没地位、长得不好看、俗气,我们就理所当然去贬抑、看轻这个人(如乞丐、流浪汉、工人等)。如果没有觉察,我们经常如此,不是吗?尽管我们都知道“平等心”很重要。 美国ABC电视网有一个知名的节目叫“你会怎么做”。每次节目中,他们都会在现实生活安排一些“情境”,看看人们会做什么反应。例如,安排一个流浪汉到餐厅用餐,并餐厅职员去羞辱他、赶他出去,看一旁用餐的人会如何反应;或是有抽动秽语综合症孩子的家人在餐厅用餐,当孩子发出怪声音、做出奇怪举动时,看看一旁用餐的客人会做什么回应。 这个节目摆明了就是要叫我们看见:人的偏见,无所不在。这也是叫人受苦的原因。 节目里每次安排的情境,虽然不是每个人都能挺身而出为弱势者发声,但是,每次只要有人愿意挺身而出时,都叫我感动得热泪盈眶。 原来,慈悲心、平等心是一种日常的生活实践,就像呼吸一样平常,它不是口号、不是道德、更不是宗教。 唯有打破既定印象与偏见,我们才能真正看见“人”。

你来说说自己想法吧