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自卑自杀情绪低, 无望无助少思维。 自责无能不行动, 行
乔继文
自卑自杀情绪低, 无望无助少思维。 自责无能不行动, 行动起来症状没!
3温暖
2回答
刘东英
温暖了
评论
咨询师
任洪芝
4年前
咨询师
冯二玲
4年前
动动
相关回答
孔盼盼
其实想要认识自己,做自己的知己,的确是一件颇为辛苦、需要付出很多努力、代价、心思、勇气的事情。
陈瑶琴
一个人生病了需要多休息,少工作,保持心情愉快,很多人却觉得做不到。 害怕自己不努力会落在别人后面。!但是如果你就是病了,就是需要先放下一些东西,先养护身体。 心理问题,情绪问题也一样。 当你带着这些问题,你就是会比别人发展得慢,但是顺应自己身体的情况,慢慢来,是最有利于整体的恢复和发展。 了解自己的体质,情绪状态,是很重要的。 先固本,才能求发展。 先健康地生活,尽可能满足身心的需求,才能有所谓高效的工作状态,以及处理好生活方方面面的力量。
石萍
有时候孩子的症状其实来自大人的问题,是小孩在尽力修补家庭与大人的裂痕,承接大人的创伤和情绪。
方晓艳
我一直怀疑活了109岁的民国名媛严幼韵是位心理大师,她是我笔下所有民国人物里最会用心理学ABC理论的人。 具体阐述前,我先讲讲ABC理论的概念。这个理论是由美国心理学家埃利斯创建的。其中,A代表事件(事实本身),B代表因事件而有的信念、想法,C代表AB之后的结果。 这个理论的最大特点是:A也就是“事实”始终不变,C也就是“结果”,完全由B也就是“信念和想法”决定。 我们来看看严幼韵具体是怎么运用ABC理论的—— 场景一:严幼韵守寡后再嫁的丈夫顾维钧回到家脸色非常差(A); 通常,在这种情况下,多数女人的信念和想法(B)是“我得罪他了?”“他讨厌我?”等等;可严幼韵的信念和想法(B)却是“他今天可能遇到什么事了”,“也可能身体不舒服”; 两种不同的B产生的结果C分别是这样的,普通人的C“夫妻大吵一架”,“夫妻冷战”,“夫妻产生裂缝”;而严幼韵的C则是“他需要我的帮助”,“我得多心疼他一点”,“我最好和他聊聊,让他舒服一点”。它去向的最终结果,自然是夫妻更加和睦融洽了。 场景二,严幼韵守寡后,带着三个孩子在国外生活遇到困难,向娘家请求援助,被拒(A); 普通人遇到这种情况,信念和想法(B)多半是“娘家人嫌贫爱富,见死不救”,“他们太狠心了”,“他们怎么可以如此对我们孤儿寡母?”;可严幼韵遇到这个糟糕境况后的(B)却是“天啦,他们也遇到困难了,这可怎么好?”“家里肯定出什么事了”; 普通人去向的结果(C)是“和娘家生隔阂,甚至直接断绝往来”,“打电话去质问娘家人,大吵一架”等等;可严幼韵去向的结果(C)却是“我得想办法给他们筹点钱”,“我得想办法让他们更好过点,我先得顾好自己,非得顾好自己,不能在这时候给他们添麻烦”。它去向的最终结果,自然是和娘家人关系越来越紧密了。 场景三,严幼韵的小女儿在她耄耋之年去世了(A); 普通人经历老年丧子,多半会悲痛异常,甚至埋怨老天爷不公,他们的信念和想法(B)是“我真是命苦啊,白发人送黑发人”,“为什么发生这样的事,为什么”等等;可严幼韵的信念和想法(B)却是“每个人来世间都是学习爱,她比我早学会,先走了”,“也好,以后去了那边,还有个至亲接应”,“她走得也安详,真感谢老天”; 普通人去向的结果(C)是“心情越来越抑郁,得重病”,“不停和人抱怨哭泣,变成祥林嫂”,“把自己封闭起来”等等;而严幼韵去向的结果(C)却是“她反过来
柯茜茜
为什么你谈恋爱总是失败
吴川
心理咨询的过程,是成长的具体体现,它不仅仅是外在的一种表现形式,更是内在认知的一种体现。面对相同的事情,不同的认识让我们选择了不同的处理方式,这就产生了不一样的结果。我们选择以何种方式应对,很是重要。如果我们做出新的应对方式呢?你会得到怎么样的体验呢?换一种模式,得另一种体验。
你来说说自己想法吧