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孩子发呆是咋回事?

崔相红
孩子发呆是咋回事?

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林特
有一个年轻的旅人在森林里迷路了,他虽然第一时间求救了,但是他没有食物了,他担心自己没有等到救援就会饿死。好在不久他就发现了几颗果树,树上有不少果实,还有猴子在食用。也就是说,如果他能弄来一些果子,自己就能撑到救援队找到他,可是自己不会爬树怎么办呢? 他想到了一个好办法,他开始在树下和猴子哇哇叫,还时不时的用手比划起来。刚开始的时候猴子被吓到了都逃走了,后来猴子发现他没有恶意,就都回来继续吃果子。再后来有一只勇敢的猴子和他一起比划起来,开始模仿他的动作。旅人很开心,因为他的目的就要达到了,于是他开始从树底下捡一些东西抛到树上,那猴子犹豫了一会儿之后也开始找东西丢下树去。每一次猴子丢东西下来,旅人都装作很害怕的样子在躲避,并且大呼小叫引得猴子发笑。于是不多时,其他猴子也开始丢旅人了?树上能有什么东西呢,无外乎就是树叶、树枝和果子,于是旅人虽然被一堆东西砸了好一会儿,可也获得了足够的事物最后回到了自己的城市中。 猴子不可能无缘无故帮旅人摘果子,但是旅人理解猴子的行为特点并且主动诱惑猴子砸自己,最终获得足够的食物。有时候要达成目的不需要充分的沟通,你能了解对方的思考的路径也能达到同样的效果。

金会芝
当我真正爱自己 原文 《当我真正爱自己》原文如下: 当我真正开始爱自己, 我才认识到,所有的痛苦和情感的折磨, 都只是提醒我:活着,不要违背自己的本心。 今天我明白了,这叫做“真实”。 当我真正开始爱自己, 我才懂得,把自己的愿望强加于人, 是多么的无礼,就算我知道,时机并不成熟, 那人也还没有做好准备, 就算那个人就是我自己。 今天我明白了,这叫做“尊重”。 当我开始爱自己, 我不再渴求不同的人生, 我知道任何发生在我身边的事情, 都是对我成长的邀请。 如今,我称之为“成熟”。 当我开始真正爱自己, 我才明白,我其实一直都在正确的时间, 正确的地方,发生的一切都恰如其分。 由此我得以平静。 今天我明白了,这叫做“自信”。 当我真正开始爱自己, 我不再牺牲自己的自由时间, 不再去勾画什么宏伟的明天。 今天我只做有趣和快乐的事, 做自己热爱,让心欢喜的事, 用我的方式、我的韵律。 今天我明白了,这叫做“单纯”。 当我开始真正爱自己, 我开始远离一切不健康的东西。 不论是饮食和人物,还是事情和环境, 我远离一切让我远离本真的东西。 从前我把这叫做“追求健康的自私自利”, 但今天我明白了,这是“自爱”。 当我开始真正爱自己, 我不再总想着要永远正确,不犯错误。 我今天明白了,这叫做“谦逊”。 当我开始真正爱自己, 我不再继续沉溺于过去, 也不再为明天而忧虑, 现在我只活在一切正在发生的当下, 今天,我活在此时此地, 如此日复一日。 这就叫“完美”。 当我开始真正爱自己, 我明白,我的思虑让我变得贫乏和病态, 但当我唤起了心灵的力量, 理智就变成了一个重要的伙伴, 这种组合我称之为“心的智慧”。 我们无须再害怕自己和他人的分歧, 矛盾和问题,因为即使星星有时也会碰在一起, 形成新的世界,今天我明白,这就是“生命”。

王倩倩
左军
情绪是一个警讯、一个警示灯,当一个人觉得全身要“爆炸”的时候,情绪就在提醒这个人:自己到底是什么地方出了问题。情绪没有好坏、没有优劣,它只是告诉人们:你的反应有点问题。如果一个人有这样的警觉性—他就该知道怎样去调整自己。当一个人拿起杯子要打人的时候,他只要有警觉性—打出去看起来是自己占便宜,其实最后是自己吃亏,他就会把杯子拿来喝一口水,然后轻轻地放下。整个结果就会改变。 情绪促使人们正确应对内外情境 情绪是给人的一种警醒,它在提醒人们要注意什么。一个人如果有这样的观念,很快会改变自己。比如当一个人进来时,脸色很难看别人就知道自己要小心一点,不要冒犯他,这个时候火上加油,会很吃亏。 任何一种情绪反应,你都要认为它是在提醒自己要怎么去做才正确。比如说一个人肚子很饿,看到很香的包子,自然就想伸手去拿来咬口。可是当他刚伸手出去的时候,他会开始想:肚子饿只是一个警讯,我能不能这样做还要考虑考虑,应该先招呼别人一起吃,然后我才可以动手,否则的话,会引起很多人的反感,对自己以后很不利。所以,任由情绪主宰人的一切,后果可能十分严重,所以,大家不能不动脑筋就让情绪自然地反应出来。因为结果有时候好,有时候不好;有时候对,有时候错,而最后的结果都要由自己来承受。 情绪有明显的,也有经常被人忽略的。如果大家能够把这些情绪都当成一种警讯,就好像在过马路的时候,刚刚亮黄灯,大家也会做些动作,会考虑该不该刹车、有没有地方停、要停在什么地方,这样就不会措手不及。但是很多人没有警示灯的概念,高兴了就手舞足蹈,不高兴了就给别人脸色看,这是很不好的。有的人从小受父母影响才这样,比如爸爸不高兴就拍桌子,妈妈一生气就拉长脸等。

王兆芳
弟子: 师父,您说怎么才能让心静下来?真正活好这一刻呢? 师父: 你问的好,很多人以为自己活的很累,是因为事情太多,生活太复杂,其实不然; 你累,非因事多,而是你心中的念头一刻未曾停歇,你常常不是在生活,而是在脑中预演生活,担心还未发生的事,后悔已经过去的事,计划遥不可及的未来; 这些念头就像水面上的波纹,一个接一个扰乱了心的平静,而念头久了,就成了你的习性,习性久了就成了你的命…… 弟子: 命?您的意思是我的命是被这些念头一点点塑造出来的? 师父: 是的,你的命是被你这日复一日的念头塑造出来的,你之所以感觉被命运牵着走,只因你太久没转身,未能从这念头的漩涡里跳脱出来, 弟子: 那这些念头从哪里来?为什么我总控制不住它呢? 师父: 你以为念头都是自己的,实则不然,心之本体源自无事,你的心本是光明的,只是这颗心一旦接触外界事物便会生出意念。 比如你走在路上听到一句批评,“嗔怒”之念就起来了; 看到别人成功,“比较”的念头又来了; 回忆起过去的失败,“懊悔”的念头又冒出来…… 这些念头像风吹过水面掀起波浪,但水面本身是平静的,你的心也是如此,本来清净,只是被外界的风吹动了…… 弟子: 原来是这样,那我该怎么做才能让这些念头停下来?真正活在当下呢? 师父: 你只需牢记: “念起不可怕,觉迟才可悲”。 念头来了,你只要觉察到它,知道它来了、又知道它会走,就像云从天空飘过不留痕迹,关键是你要从念头中抽身出来回到当下…… 道不在远方,就在此刻的不动念

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