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酒文化包含太多隐晦的期待~热情、尊敬、交心、较量、拉拢、
王红丽
酒文化包含太多隐晦的期待~热情、尊敬、交心、较量、拉拢、检验人品、不喝多不是朋友、借酒表达平时不好说的话、事后可以不认……
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孙浩英
人生中出现的各种负面情绪,都有其正面的价值和意义,不是给我们一些力量,就是指引我们找寻更好的厉向。 比如痛苦可指引我们去找寻一个摆脱的方向。
赵鹏
●有专家认为,荀子说“足国之道,节用裕民,而善臧(藏)其余”,“藏”字用得十分了得。不知山西老乡是得了还是没得其中真传? ●孔子说的仁人,是孝和悌化身,即能爱人。而荀子说的仁人,是智慧型的能人。其知虑足以治之,其仁厚足以安之,其德音足以化之。 ●墨子整天忧不足,荀子坚信必有余。 信哪个?
刘艳红
墙,推倒了就是门; 心,敞开了就是路。 人之所以不快乐,大概率是心门紧闭,心路不通; 路不通时,要学会拐弯; 心不快了,要学会看淡放下; 拿不起的,就别拿了; 太沉重的,就放下吧; 烦恼事,放一放就过去了; 不同频的人,断就断了吧; 人世间最好的放生,是放过别人,放过别人也就是放过自己。
石萍
有很深羞愧感的人,很容易被PUA,因为他本来就认为:一切是自己的问题。羞愧感是对自己的否定,认为自己在本质上出现了问题。
石萍
不要后悔对任何一个人好,哪怕是看错人,哪怕是被辜负,哪怕是撞南墙,因为你对她好,不代表她有多好,只是因为你很好。
梁春霞
心理学家莱因认为,存在就是被感知。一个人的存在感,来自他的感受被另一个人知道。相对应的,一个人感觉不到自己的存在感,就是他的感受没有被确认。 一位朋友说自己是个经常对别人道歉的人,道歉已经成为她的习惯性模式。无论遇到什么事情,无论她是否做错,只要看到别人生气,她就会忍不住向对方道歉。她清楚自己的内心并不是真的要道歉,只是为了尽快让事情过去,让冲突和情绪尽快平息。 她说自己从小时候起,只要不是原则性问题,就顺着别人的心情,不要因为一点小事争个输赢,认为这样会减少麻烦。但越是这样,她越觉得自己变成了一个很没有原则的人,和朋友产生矛盾就道歉,同事或领导不高兴也道歉,她认为自己很窝囊,明明自己没有错,还是会和人道歉。虽然这么做的时候,她的确可以不用面对更多的情绪,却不得不感受内心更强烈的冲突,总是感觉自己很委屈,愤懑和不满越来越多。 所有的委屈只能自己消化,可需要消化的不只是委屈,还有委屈背后的羞耻感。这种羞耻感就是自己的感觉不重要,自己的存在也不重要,这会让我们自我贬低和自我攻击。内化的羞耻感会让人觉得自我是有缺陷的,甚至会没有经历外部的任何事件,仅仅因为自身的存在而感到羞耻。就像这位总是道歉的女生,她慢慢感到自己的存在好像就是错误和羞耻的。 一个人最初的存在感来自他的感受被父母感知。反之,父母对孩子的忽视和否认,这会让孩子觉得自己的存在本身就是一个错误。 人的羞耻感是渴望得到爱,又害怕得不到爱。我们渴望可以掌控自己的人生,但是当我们保护不了自己的时候,就会感受到深深的无助感,这种无助感也会引发强烈的羞耻感。很多从小被父母责骂的孩子,会把事情归咎于自己,觉得自己如果再听话一点,表现得更好一点,就不会遭到责骂了。同时,他们也会觉得无法保护自己,认为自己很窝囊。 在面对父母的忽视或者责骂的时候,孩子很容易怪罪自己,觉得父母之所以这样对待自己是因为自己做得不好,不值得被爱。他们不能保护好自己,甚至也不敢奢望父母的保护和安慰。最难过的是,他们不得不面对这个真相。 当孩子感到羞耻之后,可能会形成一种防御机制来保护自己不再受到更多的伤害。比如,即使是自己受了委屈,也会和别人道歉。这样做是因为害怕连现在的关系也失去了,没有关系就无法证明自己的存在。羞耻真正让人害怕的地方是它会暴露一个人脆弱无助的样子。人对爱的渴求,竟然变成生命中的羞耻。
你来说说自己想法吧