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任何重要的关系都会有失望,糟糕的不是失望本身,而是这个失
唐建刚
任何重要的关系都会有失望,糟糕的不是失望本身,而是这个失望不能在关系里被表达出来,才真正伤害关系
1温暖
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尤四海
温暖了
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一个人要想活得自在, 就要把自己当回事, 无论自己怎样的挫败, 怎样的不堪, 你都要无条件爱自己。 无条件爱自己, 是穿越人世间所有风雨的唯一靠山。
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“爱商”,即爱情商数,指一个人了解爱本质的程度和接受、表达爱的能力,包括觉察力、知心力、 沟通力、平衡力、修复力、成长力6种关键能力。
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最简单的方法就是全面的接受自己的情绪,做一个率真的人。学会和自己的心灵对话,你不可要求自己的脸上总是阳光灿烂,你不能掩盖和粉饰心情,你必须承认矛盾和痛楚。只有这样,我们才能真正驾驭自己的主人。
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死亡,也是欧文·亚隆想借布雷尔的故事传达的关于存在主义心理治疗的第二个重要议题。死亡是每个人终极且唯一的敌人,也是包括中年危机在内的人类各种焦虑情绪的源头。我们与死亡的抗争,打的是一场必输的战役。若结果注定无法改变,我们唯一能做的,就是尽可能地让这个过程足够精彩、足够痛快,或者足够有意义。 所以,我们通常所谓的负担,包括责任、家庭、工作、社会地位、竞争对手,还有金钱等等,这些都不会是束缚,而是我们选择用来对抗死亡的手段,甚至会是我们的“装备”和“战友”——尽管它们可能会让我们失去很大一部分自由,就像是冷兵器时代的士兵们必须穿上沉重的铠甲,组成方队一样。但正是因为失去了部分的自由,我们才能获得力量,不然,我们将更快地败给死亡这个终极敌人。 因此,死亡的存在导致我们注定只能拥有非常有限的自由。就像常言所道,一个人就算再有才能,他的个人价值也要能和社会的需求互相匹配,这样才有意义。这就意味着,在人的一生中,我们能选择的铠甲可能只有那么几款,能匹配的队友可能段位都差不多。 当这一切几乎无法改变的时候,你只有两种选择:第一种,拒绝面对现实,幻想着有朝一日能够开挂,或是一心想着死后能前往极乐世界,或是在怨天尤人之中等待死亡的降临;第二种,主动出击,享受这场生命的战斗,享受难得的痛快的生活和自由,告诉死亡,你不是好惹的。你会选择哪一种呢?这就是我们在自由和死亡的夹缝当中,需要找到的属于自己的落脚点。 在这个故事中,布雷尔最终选择了第二种。他对弗洛伊德说:“我明白了,我应该去认真体验当下的真实生活,对它抱有热情,不然等到十年之后,当我50岁了,我一定还会带着悔恨来回顾我的40岁,后悔自己还不曾真正地活过。” 布雷尔终于意识到,问题既不在于贝莎,也不在于玛蒂尔德,而是在于他自己,这是一个走过半辈子的人对于衰老、死亡,还有时不我待的焦虑。贝莎对他来说只是个诱饵,通过贝莎,布雷尔又一次体验到了恋爱般的冲动,他觉得自己好像又年轻了,仿佛获得了能够延缓死亡的力量。但事实上,只有一直陪伴在布雷尔身边、担任他坚实后盾的玛蒂尔德,才是与他一起并肩对抗死亡的战友。
你来说说自己想法吧