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当我们不再把自己的快乐寄托于外在得失之上,而是拥有了面对

王冰冰
当我们不再把自己的快乐寄托于外在得失之上,而是拥有了面对任何处境,都保持喜悦和平稳的能力。因为世界是不确定的,外在得失永远是变化的,如果我们的心随波逐流,就会感到特别疲惫,容易陷入焦虑、不安和痛苦之中。想要摆脱这些困扰,唯一的办法就是回归内心,训练我们内心的灵活与接纳,面对外在的各样变故,始终坚定积极自由的心态。

1温暖
0回答
孔德雪
温暖了
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相关回答
李睿爻
失恋到底有多痛苦?(一) 他对你越来越冷漠了,你看不透他态度转变背后的原因。最后他还是冷静地宣告了你们感情的终结。你为此感到愤怒、抑郁、委屈、不平,你无法理解也不相信一个曾经对你那样热情的人,到底是怎么做到干净利落、冷酷狠心地分手的? 你的世界闯进了黑夜,跌到了深谷,你锥心刺骨,你抑郁成疾。现在,我来为你解读,他是怎样做到说分手就分手的?以及,你在分手时,将会经历怎样的曲折过程、至暗时刻? 从来不会存在没有来由的疏离和淡漠,瞬间冷漠的背后必定是蓄谋已久的分手,而这种冷漠很大成分都与另外一个人的出现有关。当对方的生活中出现了另外的心爱之人时,你对他的吸引力日渐趋0。 而你还沉浸在和他的亲密关系的幻想中,你努力经营感情,认为爱比金坚、爱意永恒,风雨过后就能见彩虹,荆棘斩尽便能有城堡。你的这些幻想和言行,却早成为他心目中不待见的事物。他只会觉得恶心、厌恶,想要逃离。而你不知道,他早已变心。 所以,当他冷静和你提出分手时,无需纠缠,不要乞求。一个对你没有感情的人不值得你如此卑微,而你低位谋取的感情也并不体面。当对方提出分手时,自信洒脱地离开。这样既避免让自己受伤,也会保持心理上的强大和独立,还会逆转感情中的高低位。

郝荣
五官所带来的觉察,还不是真正的“觉”。 “觉”,其实是觉察和觉察之间的一个空档,是觉察后,念头还没有起伏的一个空档。 进一步说,“觉”其实是随时都“在”,透过“在”所带来的宁静,观察一切。 所以,“觉”,还在“觉察”之前。 但是,我们五官带来的觉察,还是可以作为一个路标,带我们接近“觉”的体会。 觉察,只是看见,意识到,而不要再加一个念头。 觉察到什么,并不重要,也不需要去追究。 “觉”和“想”,不是一回事。 “想”,反倒把意识落在一个局限的范围,有生有死。 面对每一个瞬间,带着臣服和接纳,把“想”包容起来。接下来,自然地空掉“想”。 这一来,我们自然得到一个空档。只要回到这个空档,很自然地,我们在这个瞬间,只剩下“觉”。 我们可以一起来做“觉”的练习: 看着四周,好奇地看。 把眼光落在眼前的任何一个静物。 这个静物越单纯越好,也许是一张纸、一枝笔、一本书、墙壁、地毯。 将眼光落在这个静物上,守着它,好奇地看着它。 用眼睛去勾勒它的每个细节,每个光影,每个色泽,每个线条。 不要加一个念头,不要加一个联想,不要加一个解释。 甚至,不要分别,不要加一个比较。只是清清楚楚看着它。 只是看着每个细节,每个光影,每个色泽,每个线条。 就好像我的“看”,不是为了得到,不是为了掌握,不是为了理解。 没有目的的“看”,只是单纯的“看”。 试试看,把这个不加一个解释,不加一个念头的时间延长,至少一两分钟。 用这种方法,带给自己一点空档,把注意力放到某一个东西、某一个角落、身体的某一个部位,或是大自然。 我们自然会发现,透过这种轻松的觉察,轻松的观照,大脑会踩一个刹车,念头会切断。 我们的头脑,自然得到一种全面的休息和放松。

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