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你站在厨房,鱼就是食物。 你站在佛堂,鱼就是生命。 你站
李玉婵
你站在厨房,鱼就是食物。 你站在佛堂,鱼就是生命。 你站在市场,鱼就是商品。 你站在河边,鱼就是风景 你的世界来自于你的认知和看法,如果把认知和看法重新调一个角度, 你的世界就会变样! 厨房见食,佛堂见生,市场见利,河边见景。 同一条鱼,照见的是不同的认知与心境。 你的世界,从来都由你的视角定义。 境由心生,物随人转。 换一个角度看世界,所有的纠结与烦恼,都会迎刃而解。
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陆丹
很多时候我们只感知到情绪就开始把情绪分成好坏,急着评判和消化,而不能深层次的溯源,去看到自己的需要和表达。所有的情绪都是人正常且自然的表现!
刘珍
界限感是区别自身与他人的感知。 以独立人格去交往、孝顺、倾慕,才是理智的。
宗阳
每个人都会生气,但我们可以选择用什么方式面对。脾气一旦失控,说出的每一句话、做出的每一个动作,都可能成为日后悔恨的刺。 与情绪保持距离,让思考先行,是一种更温柔也更有效率的处理方式。不必急着爆发,先照看好自己的内心,再决定如何回应外界。慢一点发火,是给别人留余地;少一点怒气,是给自己留退路。能照顾好情绪的人,也更能照顾好自己的生活。
贾素凤
感受是我们经历一个事件后产生的一种情感体验,体验有轻有重,严重的时候会影响人的行为,比如生气、愤怒的时候会做出一些失控的行为。情绪也有生存的意义,愤怒是一个求生存的情绪,恐惧,伤心等等都是。它们告诉我们,该怎么做才能活下去?需要逃跑,需要打回去,还是需要藏起来。
张亮
人的状态有的时候分情绪化和理性。情绪化时需要倾诉,要的是积极的回应,倾听。当然他只是希望自己被看到。而我们理性的时候,只是希望能够理性的交流。
冯二玲
第628天 悟 唐太宗问许敬宗:“我看满朝的文武百官中,你是最贤能的一个,但还是有人不断地在我面前谈论你的过失,这是为什么呢?” 许敬宗回答:“春雨贵如油,农夫因为它滋润了庄稼,而喜爱它,行路的人却因为春雨使道路泥泞难行而嫌恶它;秋天的月亮像一轮明镜辉映四方,才子佳人欣喜地对月欣赏,吟诗作赋,盗贼却讨厌它,怕照出了他们丑恶的行径。” 无所不能的上天且不能令每个人满意,何况我一个普通人呢? 我没有用肥羊美酒去调和众口是非,况且,是非之言本不可听信,听到之后,也不可传播。 君王盲目听信臣子的,可能要遭受杀戮; 父亲盲目听信儿子的,可能要遭受诛杀; 夫妻听到谗言,可能会离弃; 朋友听信谗言,可能会断交;亲人听到谗言,可能会疏远; 乡邻听信谗言,可能会生分。 人生有七尺高的身躯,要谨慎对待听到的传言,舌头上有龙泉剑,杀人不见血。 哪个人在人前没有说过别人?哪个人背后不被别人评说? 唐太宗说:“你讲得很好,我会记住的!” 的确,一个人若想取悦于每个人是不可能的,但只要凡事依正道而行,无愧于心,别人说长道短,无须理会。 人若悟到这一点,自然就省却了许多的烦恼。 这是许敬宗智慧的地方,也应该是在现实生活中我们为人处世的借鉴和参照。 只要自己路走得直,无愧于心,完全不必去理会他人的评说。
你来说说自己想法吧