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与你相伴成长
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慢慢懂得,不必急着和生活较劲。接纳心里偶尔翻涌的不安,允
李泽文
慢慢懂得,不必急着和生活较劲。接纳心里偶尔翻涌的不安,允许情绪有起落,允许自己暂时不够从容。人生本就是慢慢自洽的过程,向内安顿好内心,温柔对待自己,稳住节奏,好好与自己相伴,便是最好的状态。
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压力太大怎么办
相关回答
王倩倩
心理学里有一个概念,叫"内化的批评声音"。简单说,就是小时候父母、老师、身边大人对我们的评价,会慢慢变成我们内心的声音。 如果一个人从小听到最多的话是: "你怎么这么笨?" "这点事都做不好?" "别人都可以,怎么就你不行?" "再这样我就不喜欢你了。" 那他长大以后,哪怕身边没有人骂他,他也会在心里骂自己。而且往往骂得更狠。因为外人的批评,你还可以反驳。可如果是自己骂自己,你连逃的地方都没有。
祝云慧
弘一法师说:“终有一天你会静下心来,像个局外人一样回顾自己的故事,然后笑着摇摇头,浮生不过梦一场,所有能够治愈你的,从来都不是时间,而是内心那份释怀和明白,人生哪有什么两全之策,短短百年,不过是教人取舍罢了。手持烟火以谋生,且停,且忘,且随风;且行,且看,且从容。 该来的都会来,该走的也会走,别抗拒,也别挽留。”
宋丽娟
曾国藩说:君子但尽人事,不计天命,而天命即在人事之中。 心态,塑造我们成为什么样的人。人生的高度,源于历经世事时的修行。 善待对你好的人,心怀感恩、懂得回馈,真心付出终会迎来属于自己的收获。 遇见轻视你的人,不必怨恨争辩,默默沉淀、自我强大,就是最好的回应。 愿世间善良,温暖你的岁岁光阴。
陈淑婷
边界小练习: 当别人向你倾倒负面情绪,内心默念一句: 这是你的感受,我可以共情,但不必替你解决。
杨晶晶
最近和伙伴们一起读《庄子·养生主》,会常常联想到自我成长,也联想到和来访一起工作的过程,有一些个人思考想和大家一同探讨分享。 很多人提到“养生”,第一反应是调养肉身、作息饮食。不过《养生主》这一篇,或许并不单单指向身体层面的保养,它似乎更多在谈守护生命内在的主宰部分。 隐约会觉得,人或许存在所谓的“灵魂内核”。身体是一处栖息地,是我们寄居的居所;精神、心性、内在本真,才是居住在里面的主人。 生活里很多纠结、内耗、关系上的困顿,未必完全来源于现实处境,有可能是内在的这一部分,长期处在被消耗、被压抑、被外界裹挟的状态,孤独,恐惧,不安。 《养生主》里的几则寓言,提供了一个可以思考的角度:或许真正的安稳,不完全依靠改造外部环境,也关乎如何对待自己内在的本心与秩序。优先于关系的经营,关照自己“灵魂内核”更为重要,虽然可能会有一种没有力量的枯竭感,因为被忽视觉得自己不好来源于生命起初的未被看见,过去无法改变,我们就从简单的被看见开始吧,跟着自己的感觉去发现萤火虫的点点星光,积蓄力量,看见自己,当我们的“灵魂内核”得到了足够滋养,有力量肯定自己维护自己喜爱自己的时候就是见证奇迹的时刻,爱自己的状态意味着“爱的能力”是充盈的,能够滋养自己“灵魂内核”才能真正的滋养另一个“灵魂内核”。也许这也就是为什么“人不为己,天诛地灭”的一种角度解读。讨好,放弃自己的感受和需求换来的关系让对方获得短暂满足感优越感的同时也意味着需要承担另一个人各类需求的重量与压力,反而会逃避。一段关系如果不能互相给予相互扶持反而成为一种负担。所以先爱己(爱己是尊重他人感受,但维护自己的边界不被侵犯,优先满足自己的需求且不伤害他人利益和边界,自私是不顾他人感受,从他人身上汲取能量满足自己)后爱人往往才能走的长久。
陈淑婷
你的人生, 不是用来满足 别人的期待, 而是用来成为自己。 每个人都有自己的视角和局限, 他们的看法,只是他们的感受, 并不一定真实,也不必成为你的负担。 真正的价值,从接纳自己开始,向内生长。 【今日行动】 当在意他人评价时,问自己: 这个声音,真的代表事实吗?
你来说说自己想法吧