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很多人分不清:有主见,和过度固执。 坚定是守住自己底线,
杨凤
很多人分不清:有主见,和过度固执。 坚定是守住自己底线,也能看见别人的角度; 固执是一定要说服对方,不肯接纳不一样的声音。 几个自检信号: 1.别人提出不同想法,第一反应就想反驳辩解 2.争执时总想分出对错,对方不认同你就难受 3.反复陷入同类矛盾,却总觉得问题根源在别人身上 固执很多时候,只是内心害怕失控的铠甲。 不用强迫自己妥协,但可以试着问问:这件事,有没有第二种看待方式?
1温暖
1回答
杨凤
温暖了
评论
咨询师
杨凤
5小时前
你在哪件事上,最容易坚持自己不肯让步?
相关回答
王伯华
狂风不会刮一早上,暴雨不会下一整天。当我们遇到一些困难和逆境时会产生情绪。愤怒、悲伤、焦虑都是一阵的,不会永久存在。不必被当下强烈情绪困住,允许情绪流动,不要和情绪硬对抗。允许自己的失落,最终接受自己。
冯二玲
你以为你遇见了别人, 其实你遇见的, 一直是你自己的念头。 你以为你爱上了谁, 其实你爱的, 是你投射在他身上的故事。 你以为你恨透了谁, 其实你恨的, 是你贴在他身上的标签。 从来就没有两个人。 所有的争吵、冷战、纠缠, 不过是一个念头, 跟另一个念头打架。 你不可能了解任何人, 你了解的, 永远是你自己的想象。 你也不可能被别人伤害, 伤害你的, 永远是你对那件事的看法。 你恨的那个人, 其实不存在。 你爱的那个远方, 其实不存在。 连你以为的自己, 也只是一个影子。 这些念头, 是你永恒的陪伴, 也是你唯一的敌人。 你若相信它们, 世界就出现了—— 是非、善恶、美丑、苦乐, 像潮水一样涌来, 淹没了你。 你若停下来, 问一句:“这是真的吗?” 世界就退潮了。 只剩下名字, 只剩下空壳, 什么也伤不了你。 所以,你不需要逃离任何人, 你只需要不相信那个让你疼的念头。 你不需要寻找一个清净的地方, 你只需要认出, 那份清净一直在你心里, 从没走过。 你不需要追求快乐, 你只需要认出, 那份喜悦本自具足, 不需要条件,不会消失。 一切都是心在跟心说话, 一切都是你在跟自己跳舞。 你爱的,是你自己。 你恨的,是你自己。 你评判的,是你自己。 你拥抱的,是你自己。 当你明白了这一点, 你心里只剩下爱, 只剩下温柔, 只剩下轻轻的微笑。 你抱着自己, 像母亲抱着婴儿。 你听着自己, 像听一首熟悉的歌。 你看着自己, 像看天上最后一朵云, 慢慢散去。 这世界只有你自己。 唯是一心, 更无别法。
吴云
我们最应该小心的是自己骗自己,自己骗自己的机会要远大于别人骗我们的机会。
王倩倩
有一种非常内耗的思维叫“反刍思维”。就是明明事情都已经过去了,可脑子总爱不由自主地往回翻。可能是别人一句带着刺的话语,一次难堪的对话,或是和某个人相处时,浑身不自在的片段。现实里这件事早就画上句号,别人或许转头就忘,只有自己,在脑海里一遍遍回放全部细节。 那些让你觉得不舒服的人和事,经历一次就已经足够了。没必要反反复复拿出来回味、复盘,毫无意义。来回琢磨,品不出什么有用的道理,也得不到什么教训,只会不断把快要愈合的情绪伤口,重新撕开。每回想一遍,就再受伤一次,慢慢积攒成看不见的内伤。 很多时候困住我们的不是事件本身,是不肯停止回放的思绪。执着于过去的对错,纠结已经改变不了的局面,拿着旧的人和事,来惩罚现在的自己。事过就过,故人不必频频回望。生活是往前推进的,把心里的位置腾出来,留给当下的日常,留给以后的日子,放下反复内耗,放过自己,慢慢往前走就够了。
李姗
《阿弥陀经》讲“不可以少善根福德因缘得生彼国”,佛不光提了善根,还提了福德,所以要福慧双修。 极乐世界那么殊胜,是个大福报的地方,跟它相应的人,大概也不该是灰头土脸的。 所以如果修着修着,发现日子越过越紧巴,跟身边人的关系越来越僵,也许可以停下来看看,是不是哪里偏了,比如把“随缘”“不执着”当借口,躲开自己该尽的责任和该做的努力。 修行不在别处,就落在柴米油盐和待人接物里,修对了,日子会实实在在变好。 往生也不是只靠临终那一念,从平时把生活理顺,把心收拾好那一刻,就已经在路上了。
沈艳明
亲子教育里,比起道理和要求, 孩子最先需要的,是情绪被看见、感受被接纳。 被爱托住的孩子,才有力量向外探索、向内成长。
你来说说自己想法吧