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精神分析流派的基本观点认为，人们的行为其实受无意识的影响

李春娣

精神分析流派的基本观点认为，人们的行为其实受无意识的影响和驱动，因此咨询主要是将“无意识”意识化的过程，这个过程能让我们发现内部隐藏的动力，让曾经压抑的、不完整的、薄弱的自我重新发展生机。

1温暖

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张东升

温暖了

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冯二玲

第586天怕羊的狼　　美国有个农场主养了一大群羊，可惜时不时就被附近的狼叼走几只，时间一久，农场的损失越来越严重。这天，农场附近搬来了一位动物学家，农场主听说了，赶紧带着礼物上门求助：“拜托您了，帮帮我，千万别再让狼吃掉我的羊了！”　　 “不，你应该让狼吃羊。”动物学家认真地说，“不过，你要给它吃一只‘可怕’的羊。”农场主似懂非懂，动物学家便给了他一些药片，而后叮嘱了一番。农场主照做了，先把药片塞进十几块羊肉里，然后伺机把肉投进狼群。狼群纷纷围上来哄抢，美美地饱餐了一顿。很快，加了“料”的羊肉让狼群呕吐不止。　　几天后，农场主在动物学家的指示下，把普通的羊肉扔进狼群中，可是，狼群只是凑上来咬了一口便走开了。数月之后，这些狼开始排斥它们曾经最喜欢的羊肉，连眼前这群活生生的小肥羊都不理睬了。农场主惊喜不已，对动物学家连连道谢，说：“您真是神了！我只知道羊害怕狼，没想到还能亲眼看到狼害怕羊！”　　动物学家说：“人类会喜欢熟悉的美味，也愿意尝试新奇的食物。不过，一旦吃完让他们难受的东西，下次再看到这种食物时，就会产生非常强烈的排斥感。狼与人类一样，经历一次挫折后就变得胆小怕事。所以，保护羊群免受袭击的最好方法，并不是一味阻挡狼群，而是送它们一趟不愉快的进食，一次不舒服的经历。”

郭佳丽

哪怕再难以忍受的负面体验，当纯粹是一份体验而没有伤害性事件发生时，都可以试着接纳它，让它流动，最终它会变成一份非常愉悦的感受的流动。

史冬英

接纳自己是心理咨询中最常听到的词语了，但很多人可能并不理解到底什么是接纳自己。比如说有个人连续遭遇感情失败，于是她就决定“接纳”自己可能真的不会处理情感问题；再比如你情绪容易失控，你“接纳”自己可以发脾气。像这样的情况是真正的接纳自己吗？答案是否定的，这些都不是接纳，而是回避，是一种放弃。那么什么是真正的接纳呢？还是上面的两个例子。当屡次遭遇情感挫折时，真正的接纳其实是承认感情多次失败的事实，尤其是接受失败的原因；对情绪问题的接纳其实是允许那一刻自己真的有很强烈的情绪，接受自己内心非常不平静的事实。可能你还是无法理解这两者的区别。实际上，它们的区别就在于真正的接纳是明确事实，或者现实、现象，而非任凭由此而来的评价或者行为发生。具体来说，认为自己就是不会处理感情问题，这就是评价，允许自己发脾气就是行为。但接纳不同，它接纳的是感情失败、情绪激烈的事实，在此基础上，人可以有很多的选择，比如我们可以多学习怎样慧眼识人，可以处理自己曾经的创伤，可以用非暴力方式进行情绪表达……当然不再碰感情，允许自己有时候发发脾气，也是一种选择，但无论怎样，你都是有选择的，有主动权的。所以心理学常说接纳是改变的开始，这就是因为接纳的事实的部分，这是客观存在的，然后我们就可以有选择的空间和改变的余地。反之，伪接纳是设定了一个消极的结论——我就是不行/不能，这其实是限制了自己。希望从此以后，你可以开始真正接纳自己。

谢芳媛

“民国四大才女”的萧红。一个人，一支笔，一路流浪，一直遇见，是她漂泊的一生。不同的旅程，不同的遇见，不同的曲折情路，她始终追求爱与自由。人影憧憧，来来往往，在生活这趟列车上，大家相聚又告别。萧红所遇，皆是过客，没有归人。她辗转的命运，像极另一位流浪女作家的心语：心若没有栖息的地方，到哪里都是流浪。

谢晓欣

你正在专注地做自己的事，有人敲响了你的门，你被打断了。这时如果我们的反应是抗拒：“别来打扰我！”访客知道屋内有人，反而会敲门更凶、更久。而如果我们走过去开门看看访客是谁、有何来意，可能反倒会降低被干扰的程度——打开门，不代表我们要让访客长住家中，平静地了解他的来意，他可能会更快离开。这个“敲门者”，正是我们常常不请自来的情绪。心理学中的“白熊效应”表明：抗拒只会让情绪更强烈、更持久。当情绪来临，或许我们可以试试，带着觉察“开门”：“你来了？你叫什么名字？你来做什么？” 承认情绪的存在，它往往会在传递完信息之后自然离开。情绪无法被忽视、被驱赶、被遮掩、被战胜，只需要“被看见”。

王春友

生活中，经常听到或看到身边人因某事而苦恼、困扰，其实让我们产生困扰的不是事情，而是我们对事情的看法，那如何才能减少困扰的产生呢？其实，您需要对认知进行调整、升级。

你来说说自己想法吧