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情绪像心理指示灯似的，在提示着心理的各种状态，关注, 聆

杨瑞冬

情绪像心理指示灯似的，在提示着心理的各种状态，关注, 聆听，转化，让情绪变成健康的指南针。

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相关回答

王涛

第一、（健康）的好奇心；第二、安全感；第三、想象力

朱宏

所有生命体：这刻要跨时间之河了，总结一下吧。来这不久，但很长知识。有专业敬业的同仁，有真正需要心理协助的来访，也有搞笑的咨询、变态的倾诉。人间烟火，这万像齐全。21的情说，踏上一片沙烁，22的情说，要釆好钻石。

田大朋

先生，什么是家？大事商量，小事原谅，不争对错，不翻旧账。家不是战场，不用摇旗呐喊，论谁输赢。家也不是棋盘，不用小心翼翼，处处提防。父亲的格局决定了家庭的方向，母亲的情绪决定了家庭的温度。父爱则母静，母静则子安，子安则家和，家和万事兴。

杨振军

健康的成人心理状态指的是；安全的自我感，稳定的自体/客体分化，具有建立亲密关系及独处的能力，良好情绪生活的调试，以及拥有安全感，及高自尊。

赵莎莎

东亚文化背景下的原生家庭创伤: 一说到这个题材的故事，我估计大家首先想到的就是那本《你当像鸟飞往你的山》。咱们今天要讲的这本《我的骨头没有忘记》，确实在有些方面跟《你当像鸟飞往你的山》有点像。首先，它们讲述的，都是作者如何逃离自己糟糕的原生家庭，重建自己的人生的。其次，这两本书的作者都是女性，出书的时候，她们年纪也相仿，都才三十多岁，这对于一个自传作者来说是相当年轻了。那么这两本书有什么不同的地方呢？事实上，这两位作者的原生家庭虽然都非常糟糕，但又是截然不同的糟糕。就像托尔斯泰说的那样，不幸的家庭各有各的不幸。我觉得可以借鉴一个非常形象的说法：咱们现在互联网上在讨论恐怖片的时候，经常会说什么中式恐怖、西式恐怖、日式恐怖，它们恐怖的点都不太一样。我觉得，《你当像鸟飞往你的山》是一个典型的西式恐怖的原生家庭，作者塔拉的父亲是一个离群索居者，他不让孩子去上学，不允许塔拉接触社会，只能跟他一起住在山里。在家里，父亲就实行独裁统治。这样的家庭，周围的人一眼就能看出来有问题。但是《我的骨头没有忘记》讲的是一个东方式恐怖的家庭：作者斯蒂芬妮·胡是一个美籍华人，她和父母住在美国加州的大别墅里，父亲是硅谷的科技精英，母亲是一位美丽优雅的家庭主妇，就斯蒂芬妮一个独生女儿，父母都很注重对她的培养。在外人的眼里，这个家庭简直就是中产阶级的优秀典范。这样的家庭能有什么恐怖的呢？恐怖而残酷的事实就是，当大宅关上门之后，优雅开朗的母亲就消失了，取而代之的是一个严苛的“虎妈”、专制的“暴君”。贬低、责骂、殴打、情绪发泄，甚至自杀威胁，这些都是小斯蒂芬妮的家常便饭。那斯蒂芬妮的父亲呢？她的父亲是一个典型的“消失的爸爸”，经常不着家，但只要一在家，父母之间就会有吵不完的架。所以斯蒂芬妮从小就要照顾父母双方的情绪，用一个形象一点的说法，叫作“既要给母亲当老公，又要给父亲当妈”。但是在她小的时候，就像那些生在糟糕原生家庭的孩子一样，斯蒂芬妮也浑然不觉这样的家庭状况有什么问题，他们以为，家庭就是这个样子。我读这本书的时候看的是电子版，所以在阅读过程当中，我能看到其他读者做的批注和笔记。我就发现，有很多读者会在书里的各种细节描述下面批注：“天哪，这个情节跟我家简直如出一辙……”或者“我太能体会作者这种心情了……”其实我觉得，斯蒂芬妮所描述的很多细节，都是东亚文化背景下很多家庭的集体创伤。

侯智慧

王阳明的学生曾经问到：“花在深山中自开自落，跟我的心有什么关系吗？” 王阳明回答道：“你没看到这花时，花与心同归于寂，你来看它时，花的颜色一时亮白起来，你说这花在不在你心外？”往往你在生活中看到的事物，就是你的内心所想。换句话说，当自己看不惯别人时，觉得他浑身上下没有任何优点，实际上这些缺点也存在于自己的身上。这就是心理学所讲的“投射效应”

你来说说自己想法吧