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如果一个人能够在不良经验之后,反省明白了问题所在,从而改
常小莲
如果一个人能够在不良经验之后,反省明白了问题所在,从而改变自己的信念,那他以后便可以拥有更好的人生,如果他坚持没有效果的信念,而只是不断地埋怨别人埋怨环境,他便会使自己陷入困扰。
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张凤琴
我们都希望愿望成真,都喜欢心想事成。 但是这个世界上,很多人很多事根本不能由我们掌控。 事情的发展我们无法预料,人心的变化我们亦无法左右。 我们想要的东西,有时候通过努力也不一定就能得到。 放平常心,尽人事听天命。
和钰蓉
心理学有一个颠覆性的理论,叫做课题分离,它能解决人际关系里58%的问题,最核心的是普通人只需要刻意练习一到两周,就能彻底的改变思维。课题分离用大白话讲就是人的所有烦恼,本质不是不会解题。而是做错了题。 举个例子,一个项目搞砸了,老板不满意怎么办?我的课题是我能做什么,最大化的降低这次失败所带来的后果,或者说怎么避免相同的问题再次发生,而老板的课题是他如何控制自己的情绪,以及以后怎么更好的管理团队。所以造成你烦恼的是因为你干涉了老板的课题。比如老板有情绪,这是他需要控制的,你却因为他的问题否定自己,觉得自己干什么都不行,再比如团队之间配合差,总在踢皮球,其实这大部分是老板的管理水平不行,只则没有明确所导致,你却认为是自己的沟通能力不行。
石广朋
最好的劝慰是不劝而劝,最好的战术是不战而胜,最好的教育是不言而教。不战而胜,不是什么也不做,而是通过军事威胁政治和外交压力,让对方屈服;不言而骄,更多是以身作则,潜移默化影响对方;好的劝慰是把他诉说的话翻译成你自己的话,不劝他做任何事,不出任何主意。实际上,几乎没有哪个朋友真的需要别人出主意,他们真正需要的不过是别人的理解,谁都不会像他自己一样了解自己,了解自己的处境,所以谁出主意都可能有不恰当的地方,只有他自己才能做出最佳决定
刘云清
人际关系专家戴尔·卡耐基曾这样说:“在跟人打交道时,不能把对方想象成理性的动物,而必须时刻记着对方是情感动物,并且满是偏见,基于自尊心和虚荣心而行动。”
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●何为君子?不苟。 第一,行不苟难,言不苟辩,名不苟传;第二,无论有能无能,总能在与别人的交往中表现出好的品格;第三,扬人之美不谄媚,举人之过非诋毁;第四,在喜忧穷通中都能保持高尚的德行。 最近这个词太火,苟苟营。苟,就是苟且,也就是无助于礼义。 ●人所恶者,吾亦恶之。夫富贵者则类傲之,夫贫贱者则求柔之,是非仁人之情也,是奸人将以盗名于暗世者也,险莫大焉。 别人厌恶的,我也厌恶。对于富贵的人一概蔑视,对于贫贱的人则一味屈就,这并不是仁者的情怀,而是奸诈之人在乱世盗取名誉的手段,用心没有比这更险恶的了。 荀子说的,类似孔子说的乡愿。怎么能说中国古代没有心理学社会学。
那晓旭
爱的本质,是成人的自修。你的样子,就是孩子的样子。 by 佐佐木正美 《我们的孩子:看见、倾听及改变》
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