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从心理发展理论来看,我们相信个人的过去及童年经验,会对现

王昱杰
从心理发展理论来看,我们相信个人的过去及童年经验,会对现在的自己有很大的影响。 在孩子的成长过程中,每个时间节点上的孩子都期望可以被当作“一个人"来爱,并且也有人来接受他的爱,这是使一个人在成长中学会爱与信任的关系之起点。若孩子们成长所期望的需求受到挫折、不能满足,则孩子会经验到痛苦与伤害,而影响到对自己的看法扭曲,对他人的不易信任,以及对事情麻痹等等。 一般而言,凡带有感觉或情绪色彩的字眼,如快乐、痛苦、愤怒、高兴、哀伤等,就可能是内在小孩在说话,内在小孩儿通常是用情绪去和思想沟通的。这时候我们要接纳他,理解他,关注他,而不能刻意的压抑自己。

1温暖
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一口肉夹馍
温暖了
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相关回答
冯二玲
我们天天接触水,时时刻刻都需要它,没有任何一个人能够离开它,但我们却绝少认为它有多么重要,更多的人甚至是忽略了它的价值和存在。   这就如我们生命中所经过的每一个琐碎的平淡的日子,我们不以为它有多少意义,甚至过段时间就忘了。   一生中有意义的日子没有几天,而那些平淡的日子无聊的日子甚至倒霉的日子,都是虚度吗?   不,正是因为有了这么多毫无价值的光阴,人生才有了你所期盼的光亮。   有人叹息,他活了大半辈子一事无成,他的一生暗淡无光。   我想,这是下定论太早,只要你还在喘息,还在行走,你的人生就还有希望。   不要在行进的途中叹息,说不定转眼就是花开,而你垂头叹息的瞬间,可能就错过了一个花季。   生活如水,人生似茶,无论你走的是条什么样的路,都不要左顾右盼,东张西望,都要慢慢来,看尘世的轮回,看人生的变幻。   每个人都会遭遇困难和不幸,每个人都会觉得自己走错了路,其实换条路试试,还同样会遭遇困难和不幸。   这不是命注定,也不是天注定,这就是生活如水,有波澜才壮观,无波无澜则是死水一滩。   我们要学习水的至柔,容纳四海,乐听褒贬。有人说你好,也有人说你坏;有人敬重你,也有人对你施予不敬。不要在意,更不要因此而起虛荣或烦恼,因为能轻易改变的水流,永远成不了大江大河。   我们要学习水的至柔,任何时候,都要用坦然的心态和岁月相处,在乎得太多,活得就累,看淡一切,径直往前,心就少了挂碍。不去想,要到哪里融汇大海;不去问,独撑扁舟到哪里是天涯;不去思量,那些走过的岁月,到底多少是真,多少是假。   生活如水,每个人都是静静流淌的一条小溪,欢快地流过每一天,每一次触碰到岩石的声响,无不是人生惬意的音符。

邢松
我们寻找团体忠诚感,团体间的矛盾却一触即发 实验领头人Muzafer Sherif挑选了两组11岁男孩,每组各11人,分开去Oklahoma 的Robbers Cave国家公园进行“夏令营”。在完全不知道对方组存在的情况下,两组男孩(分辨为鹰组和蛇组)活动了一周时间,期间组内互相玩耍,互相建立团队协作等。 然后两组合并为一组,男孩们开始互相叫骂另一组成员,做游戏互相较劲,冲突变得频繁,最终两组人拒绝一起吃饭。之后的实验,在通过一起休闲运动来化解两组男孩的冲突未果之后,Sherif让双方一起解决难题,最终才化解了这次矛盾冲突。 2008年,德国上映了一部电影《浪潮》,学校举行一场“国家体制”的主题活动周,于是历史老师设计了一场“独裁统治”的实验。他引导学生们设立统一的目标、统一的口号、统一的打招呼方式,统一的服装。短短三天之后,这个班级的学生都对自己的组织确立了高度认同,他们团结、亢奋而激进,所有持反对意见的同学被视为异类。在同其他班级的一次群体斗殴中,老师意识到了问题的严重性,于是把全班学生召集到礼堂中,宣布实验的结束和组织的解散。然而为时已晚,一名狂热的学生因“信仰”幻灭而精神崩溃,开枪打伤了一名同学后饮弹自尽。 无论“罗伯斯山洞实验”,还是电影《浪潮》都说明了一件事,群体对于个体具有极其强大的影响力。而我们完全可以把这种影响力应用到教育孩子上。 假使我们把班级的所有学生打造成一个团体,树立了一个共同学习的奋斗目标,引导他们共同为这个目标努力,团队成员之间会互帮互助,相互鼓励,那么即使再差的学生也会变得积极努力。这将对我们提高孩子的学习积极性、学习成绩有极大的帮助。

张卉
你来说说自己想法吧