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生而为人,有情绪是本能,不被情绪牵制才是本事。情绪就像水
王春友
生而为人,有情绪是本能,不被情绪牵制才是本事。情绪就像水,宜疏不宜堵。改变自己的心态,才不会让负能量在我们心中堆积。“生活中90%的烦恼,并不是来自事情本身,而是源于你对这件事情的反应。”别活在别人眼里,也别活在自己的情绪里,才是为人处世的智慧。
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李蕾
一,边界=皮肤 李雪的边界课上,有个很深刻的感受是,李雪的这个边界概念,是非常极致的遵守着物理边界。原因如下 课程里有个问题是,小明(名字改了)洗头时,水流流入了小明眼睛,按照边界定义,水流的流向,是小明的事,还是老天爷的事? 按照常规思考,会觉得小明洗头,虽然不能完全掌控水流,但基本上99%也是能通过调整洗头方式,控制水不流入眼睛的。 所以我的过往思维会认为是小明的事。但是,在边界课里,非常明确的点是:水流入眼睛之前,不在人的皮肤以内,所以此事是老天爷的事。(水流入眼睛之后,水在小明眼睛里时,小明如何想/有什么情绪/有什么动作则是小明边界内个体的事情。) 即便99%可以控制,依旧是人只能尽力避免但不能100%控制的是老天爷的事。 既然如此,99%能掌控的小事,都是老天的事,那80%能掌控,70%能掌控,50%能掌控的事,自然都是老天的事。 既然是老天的事,在做这些事的最终结果不如人意时,那是否可以少很多自责呢。
史婧雅
帕金森定律(Parkinson'sLaw)是官僚主义或官僚主义现象的一种别称,被称为二十世纪西方文化三大发现之一。也可称之为“官场病”、“组织麻痹病”或者“大企业病”,源于英国著名历史学家诺斯古德·帕金森1958年出版的《帕金森定律》一书的标题。 他在书中阐述了机构人员膨胀的原因及后果,一个不称职的官员,可能有三条出路: 第一是申请退职,把位子让给能干的人; 第二是让一位能干的人来协助自己工作; 第三是任用两个水平比自己更低的人当助手。 这第一条路是万万走不得的,因为那样会丧失许多权利;第二条路也不能走,因为那个能干的人会成为自己的对手;看来只有第三条路最适宜。 于是,两个平庸的助手分担了他的工作,他自己则高高在上发号施令,他们不会对自己的权利构成威胁。两个助手既然无能,他们就上行下效,再为自己找两个更加无能的助手。如此类推,就形成了一个机构臃肿,人浮于事,相互扯皮,效率低下的领导体系。
张建钗
看到彼此本来的模样,接纳彼此本来的模样,这就是真爱。
李素蓉
1、彼此欣赏、彼此接纳和包容,更多的是接纳和包容。 我来自四川,我老公来自上海,我们结婚已过25年。对婚姻的感觉,我能想到的是:幸福、温馨、和谐、安全、信任、踏实、满足。我们彼此成全、彼此欣赏、彼此接纳和包容,更多的是接纳和包容,接纳对方的不同,接纳对方的个性。我们相互依赖、又彼此独立。 2、感恩和珍惜对方付出,真诚地欣赏和赞美对方的优点。 感恩和珍惜老公为家庭的大小付出,没有理所当然地认为对方应该怎样。努力发现(用放大镜看)老公的优点,发自内心地、真诚地欣赏和夸赞老公学习能力强、非常有耐心、照顾家庭、喜欢烧饭等(积极心理学里有一句话:真诚地欣赏和赞美一个人的优点,这个人就愿意表现出更多的优点)。同时接纳老公与我的不同(性格内向、不爱讲话、喜欢独来独往,实在、特别实在,凡事讲性价比)。因为老公内向、也不会夸我,所以我经常自夸、自我欣赏。 3、理解对方的不理解,从对方的经验和立场去思考、去感受。 有些时候,老公不理解我,我就出去跑步、或者离开去独处,努力理解老公的不理解、接纳老公的不理解(毕竟我们成长背景不同、人生经历不同,对同一事件/现象有不同感受)。有些时候,我也不理解老公,把老公急得团团转、头冒青筋,看着老公这样,我开始心疼,努力从他的经验世界去理解、去思考、去感受。有些时候,我们仍会为了小事而争吵,有意思的是吵着吵着我们就笑了。 4、彼此欣赏、彼此影响、彼此成全,成为更好的我,更好的我们。 经过25年的磨合和相处,我们彼此潜移默化地、润物细无声地相互影响:我有些内向了,喜欢简单真诚的关系,更有耐心了,更喜欢与家人相处或独处……;老公有些外向了,有时候讲话讲得停不下来,讲话更甜了,会夸人了。一个非常有趣的发现:原来我们彼此看不惯的某些行为模式和饮食习惯,现在我们居然以对方的那些行为模式处事,还觉得两种不同的饮食习惯互补,可以满足我们挑剔的胃口,更能享受人间烟火、三餐四季的美好。
王倩倩
当一个人的反应“过度强烈”时,就值得留意了。 正常的批评是对事不对人,而反向形成的批评往往带着情绪、语气夸张。 比如说,“这个方案还有些问题”属于正常反馈, 但“这根本是垃圾”就很可能暗藏其他情绪。 过度强烈的情绪背后,往往藏着相反的真实情感感受。 那些没来由的讨厌,也许是不敢承认的吸引; 那些刻薄的贬低,也可能是掩饰不住的欣赏。
肖平平
张日昇教授说:心理咨询如同给人一根拐杖,在需要的时候可以陪伴我们走过一段艰难的岁月和旅程,不需要的时候就可以置之不理而不用。
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