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婚姻里的女性经常面临一种困境:孝心外包。所谓孝心外包,就
薛静
婚姻里的女性经常面临一种困境:孝心外包。所谓孝心外包,就是有的男人婚前并不见得有多体谅、照顾父母;但结婚后,却摇身一变大孝子,要求老婆担起孝顺爸妈的责任,自己却并不付出。面对这种道德绑架,女性要学会5个字——「四两拨千斤」。把别人的课题还给别人,把自己的生活还给自己。
1温暖
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尤四海
温暖了
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史婧雅
听话哲学是中国式教育的核心,中国家长夸孩子时,“听话”和“乖”这两个词简直不可避免。 家长常常的逻辑是“孩子不听话,那孩子以后杀人放火怎么办?” 听话哲学很容易导致家长对孩子的暴力,因为在听话哲学中,藏着这样一个三部曲: 1.我是你父亲(母亲); 2.所以,你得听我的话; 3.不然,我会惩罚你。 暴力是听话哲学最容易看到的一个问题,暴力不仅仅是身体和言语上的,也伴随着“绞杀”孩子的意志。 逼孩子听话相当于给孩子喂毒。当大人用坚决的方式对待幼小的孩子时,孩子容易形成习得性无助。他们会深深地知道自己的反抗是无效的,必须服从,但每一次服从,孩子都觉得自己被杀死了一次,并因此产生浓烈的恨意。如果事情是因为强制喂饭等发生在消化系统上,这份恨意就表现在对自己消化系统的攻击上,最终导致生病。 精神分析将这种现象称为“躯体化”,意思是一种情绪不能在心理层面流动,就会通过躯体来表达。躯体化是非常常见的自我防御机制,而医学上认为的一大类疾病——心身疾病,大多和躯体化有关。 听话哲学的根本是追求病态共生关系。很多人虽然自己是成年人了,但内心还是一个婴儿,因此渴望找到一个妈妈和自己共生在一起;或者是妈妈要想一个孩子与自己共生一起。 科胡特的自体客体形容了这一点,不听话代表自己的自体客体被破坏了。病态共生的亲子关系的确常有这种意味:太听话,孩子就被杀死了;但若不听话,父母就想死。 科胡特发明了“不含敌意的坚决”这种说法,讲父母如何拒绝孩子的不合理要求。其意思是,父母坚决拒绝孩子,但并无敌意。我不会说你是错的,也不会说我因此就不要你了,更不会说,因此我恨不得杀了你! 想脱离听话哲学的中国孩子,也可用此策略对抗父母:我不听话,并不意味着我恨你,也不意味着我不爱你;只是,我是我,你是你。坚决对父母的意志说“不”,同时又对父母传递爱意。
马汝海
你生命的前半辈子或许属于别人, 活在别人的认为里。 那把后半辈子还给你自己, 去追随你内在的声音。 ——卡尔·荣格
周庆红
第二阶段:寻找伴侣,组成新的核心家庭 这一阶段最重要的任务是单身的成年人寻找到合适的伴侣,并与其组成新的核心家庭,帮助配偶进入自己的扩展家庭和社交圈,同时也与配偶的扩展家庭和社交圈建立起联系。
梁亭亭
《如果你爱我》 维吉尼亚・萨提亚的作品 如果你爱我 请你爱我之前先爱你自己 爱我的同时也爱着你自己 你若不爱你自己 你便无法来爱我 这是爱的法则 因为 你不可能给出 你没有的东西 你的爱 只能经由你而流向我 若你是干涸的 我便不能被你滋养 若因滋养我而干涸你 本质上无法成立 因为 剥削你并不能让我得到滋养 把你碗里的饭倒进我的碗里 看着你拿着空碗去乞讨 并不能让我受到滋养 牺牲你自己来满足我的需要 那并不能让我幸福快乐 那就像 你给我戴上王冠 却将它嵌进我的肉里 疼痛我的灵魂 宣称自我牺牲是伟大的 那是一个古老的谎言 你贬低自己 并不能使我高贵 我只能从你那里学到 “我不值得” 自我牺牲里没有滋养 有的是期待、压力和负担 若我没有符合你的期望 我从你那里拿来的 便不再是营养 而是毒药 它制造了内疚、怨恨,甚至仇恨 我愿你的爱像阳光 我感受到温暖、自在、丰盛喜悦 我在你的爱里滋养、成长 我从你那里学会无条件的给予 因为你让我知晓我的富足 与那爱的源头连接,永不枯竭 永远照耀 请爱你自己吧 在爱他人之前先爱自己 爱自己不是自私 牺牲自己并不是爱的表达方式 爱的源头就在那里 然而,除非你让自己成为管道 爱不能经由你而流向我 你若连接 爱会滋养你我双方 你若断开连接 爱便不能经由你而流向我 你的爱便不是真爱 而是自我牺牲 然而,那不是我想要的 爱自己,是生命的法则 除非爱自己 你不可能滋养到别人 我愿意看到充满爱和滋养的你 而不是自我牺牲的你 因为,我也爱你 我爱你 必先爱我自己 否则,我无法爱你 而你,亦当如此 生命的本质是生生不息的流动 生命如此 爱如此 请借此机会好好爱自己
周璐
重塑力量,是为了无论有没有人陪伴,都能活得丰盛笃定。 最好的亲密关系,是完整的我,遇见完整的你。 爱不是彼此凝视,而是一起朝同一个方向望去 真正的强大,源于内心的丰盈独立。
周鹏
人的内在生命有两个不同的面向: 第一个,是你,觉知者,见证者,固执意念的中心;另一个,是你观察的对象。问题是,你观察的那个部分永远不会住口。 如果能摆脱那个部分,即使只是片刻,那份安详与平静会是你拥有过最美好的假期。 摆脱由自己的念头引发的持续噪音,会是什么体验? 归根结底,如果内在有困扰,你就必须做选择:可以往外发展以避免有所感觉,藉此弥补那个困扰的缺陷;或者,你可以直接去除刺,而不把生活的焦点放在上面。别怀疑你去除内在困扰根本原因的能力,它真的有可能消失。你可以深入观察内在,触及你的存在核心,并决定你不希望你最脆弱的部分主宰你的生活,你想摆脱它。你想要和人说话,是因为发现他们很有趣,而不是因为你寂寞。
你来说说自己想法吧