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咄咄逼人的攻击,可以视为愤怒最坦白的表达,而默不作声的撤
韩谷怡
咄咄逼人的攻击,可以视为愤怒最坦白的表达,而默不作声的撤退,可以视为愤怒最残忍的表达。
1温暖
0回答
张瑞琴
温暖了
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感情那些事
相关回答
王义丽
意识 到个体潜意识 到集体潜意识 化了以后会如何尼?期待
王欣梅
生命的富足来自独处。 独处意味着生活在当下, 深入观察正在发生的事情。 假如我们做到了这一点, 我们将不会被卷进过去, 或者被对未来的思虑所吞没。 回归当下就是与生命相接触。 生命只能从当下发现, 因为“过去事已灭”,“未来尚未到”。 佛性、解脱、觉悟、安宁、快乐和幸福只能在当下发现。 我们与生命的约会就在当下。 我们约会的地点就是在此地。 ——— 一行禅师
胡周琴
十,关于时空感 成熟的人,能够形成成熟的时空感。 知道有空间存在,直直的路行不通,那可以绕一下,还可以先退一下,等合适的机会; 知道有时间存在,考验不再局限于当下的一瞬间,而是能从一生的整体角度去看一切。 比如恋爱,这个人不合适,可以换一个人啊。比如工作,这份工作实在做不好,换一份啊。 即便我在这个时空中受挫,但我还是相信:我能在其他时空中,增加我实现愿望的可能性。 这就是所谓的“韧劲儿”。 有时空感的人,因为有了韧劲儿,不会轻易破碎。 相反,没有形成时空感的人,每一个瞬间的挫败都像是可以致命一般。
那晓旭
生活的模样,取决于我们自己;我们总要做点什么,热爱点什么,不能被这无趣的生活吞没;所以,去靠近光,去感受风,拥抱所有让你心动的风景和声音,以欢喜之心,慢度日常……
赵莎莎
被人密切注意、要对很多小事都做出解释是很累人的,这并不是正常的关心,这会让人难以消受。 但是斯蒂芬妮很难做到无视,这些触发点就像开关一样,瞬间就打开了CPTSD患者早期的情绪体验,让她立即仿佛再次经历创伤。她会像经历过大地震的人那样,任何微小的晃动,都会让她立马就跑出屋外。 第二种方法,是一种叫作“脚踏实地”的练习。因为遭受过复杂创伤的人,除了过度警觉之外,还很容易产生另外一种状态,叫作解离。就比如说,当斯蒂芬妮小时候挨打、挨骂的时候,这种经历太痛苦了,如果一个孩子完完全全、实实在在地集中注意力去感受这些,他是根本承受不了的。在这种情况下,解离往往就会作为一种防御机制发生。就好像我不再是我了,从我自己身上游离出来另一个我,觉得挨打、挨骂的是另外一个人,是另外一个不那么真实的我,自己好像跟他有一种隔膜感。这样,他可以不那么完全地感同身受。 斯蒂芬妮说,她自己是不怎么怕挨打、不怎么怕疼的。事实上,很多总挨打的孩子,后来都感觉不怎么疼了。而家长因为他们没有很大的反应,就常常越打越重。家长跟孩子吼叫的时候,他们往往也听不进去什么,因为他们的自我保护机制——就是解离——根本不会把注意力集中在当前的这个场景当中,更不会集中在你的话上。而本来就愤怒、吼叫的家长,发现孩子竟然还心不在焉,往往又会更加愤怒。这些都是家庭暴力中的恶性循环。 解离虽然在痛苦的时刻有用,但是频繁出现的话,会严重地妨碍生活质量。有的人成年之后,还经常会出现一种与现实世界的隔膜感,严重的人甚至会经常感到,他和周围人之间、与周围的场合之间,总好像隔着一层毛玻璃,或者隔着一层透明的,但很稠很稠、推不开的雾。他们知道在经历什么、发生什么,但是融不进去,仿佛总是一个旁观者。遇到快乐的事情,他们也跟着笑,但是心里又空落落的,有一种失真感。 有人达不到解离这么严重的程度,但是习惯性地会用情感隔离来应对生活的苦难。比方说斯蒂芬妮的姨奶奶,她的种种隐忍,其实就是一种情感隔离,是一种麻木。这也是有副作用的,因为这种策略无法做到只把坏情绪过滤掉,把好情绪都保留下来。隔离和麻木都是一刀切的,在避免了痛苦、悲伤的同时,也损害了去体验喜悦、愉快、好奇、乐趣、丰盈、意义、美感的快乐。
贺会敏
对未来担心也没用, 你有忽略眼前的事吗? 我只关心眼前的事。。。 《人间值得》
你来说说自己想法吧