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匿名
9温暖
10回答
苟亚锋
温暖了
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咨询师
钱浩
2年前
"素其位而行"是一个汉语成语,意思是安于现在所处的地位,并努力做好应当做的事情。这个成语出自《礼记·中庸》。它强调的是积极定位、安时处顺,是对社会角色的适应,是与自我的和解,更是举重若轻的处世态度。做好本分的事,是改善自身环境成功概率最好的方法。一个有智慧的人可以通过自己的努力来改变环境。 网上一搜就能搜到。
匿名
2年前
啥意思
咨询师
钱浩
2年前
补充一句核心: 素其位而行
咨询师
钱浩
2年前
人者,仁也。 推己及人。 己所不欲,勿施于人。 行有不得,反求诸己。 以“仁”为核心,从自己从发,着眼于个人成长(为己之学)与构建和谐人际关系(和而不同)的哲学。
咨询师
张晓丽
2年前
孔孟是儒家的代表人物,儒家的理论更注重二元关系,如通常所说的三纲五常,即指父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲。五常:指仁、义、礼、智、信。从心理层,是早年母婴关系的延伸。 现代心理学,特别是弗洛伊德的精神分析理论认为,随着孩子慢慢长大,从母婴关系中加入了爸爸的角色,形成了家庭三角关系。再往后,孩子、母亲和父亲形成的三元关系,就分别内化成了人格的本我、自我和超我。超我会对本我有限制,自我起到选择和调节的作用。它更适应于复杂的人际关系,例如面对竞争、利益取舍的场合。 楼主问这个问题,可以觉察一下,是不是生活有什么困扰,有心理冲突的情境?
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伸展
“进攻是最好的防守”,这句话我从小就听我爸爸说。我一直觉得很有道理,最近研究了《孙子兵法》,研究了“先为不可胜,以待敌之可胜。”然后,我就对这句话产生了怀疑。 这句话是德国的军事学家克劳塞维茨说的。德文直译过来确实是“进攻是最好的防守”,翻译没有问题。我查了下克劳塞维茨,只是一个军人,没有带兵打仗的经历,参与过一些战役而已。在我看来,脱离实践的理论家都不怎么样。 你说“进攻是最好的防守”,我还说“防守是最好的进攻”。你能说我说的有错?这种来回都可以说的话,没有任何意义了。 还是《孙子兵法》好,它的《形篇》阐述了防守和进攻的关系,认为防守是第一位的,进攻是第二位的。《形篇》太经典,应该全文背诵。摘录一小段在这里。 孙子曰:昔之善战者,先为不可胜。以待敌之可胜;不可胜在己,可胜在敌。故善战者,能为不可胜,不能使敌之必可胜。故曰:胜可知而不可为。不可胜者,守也:可胜者,攻也。守则不足,攻则有余。善守者,藏于九地之下:善攻者,动于九天之上。故能自保而全胜也。
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我是一个第三者,内心很矛盾。觉得自己坏透了,破坏他人的婚姻家庭。并且因为自己是个三,一直都知道最后的结果是出局,极其的没有安全感。他-点的不关心都会让我觉得是我犯贱,-段非正常的爱情,使得自己也变得面目狰狞了!对不起另一个善良的女人,对不起年幼的孩子,对不起养育我的父母,对不起他人给予我的信任。在阴暗处待久了,现在浑身负能量,越来越不像我自己了。
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观身不净,观心无常,观受是苦,观法无我。感觉这四观法的难度依次递增。人们在职场希望得到稳定的进步,在感情里得到永远的承诺,在物质上得到持续的享受。殊不知这里面没有一件不是在变的,得不到时想得到而受苦,得到后害怕失去,失去后更会痛苦。但是哪里有不生不灭的人事物呢。保持淡泊,随遇而安,追求但是不执着,不住于心。做不到就会永远痛苦啊。
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你来说说自己想法吧