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知足就是弃绝对一切非分之物的渴求, 满足于那些求而不来的
赵琳
知足就是弃绝对一切非分之物的渴求, 满足于那些求而不来的事物, 对得失不忧不喜 ----《瑜伽瓦希斯塔》
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相关回答
陈志风
是的,爱情需要资格。这里的“资格”,并非简单的物质条件或社会地位,而是指一个人内在与外在的综合魅力,包括个人品质、能力、性格、价值观以及外在条件等。当我们渴望拥有理想中的爱情时,实际上是在向外界展示我们的“可图之处”,希望对方能因此被吸引,产生同样的情感共鸣。 自我资格与自由意志的较量 然而,在追求爱情的过程中,我们往往发现,自己的自由意志并不总是那么自由。有时候,我们的爱情资格中,掺杂了太多来自家庭、社会等外部因素赋予的“附加值”。就像那位上海小伙子的故事,父母的资助让他拥有了更多选择的空间,但同时也让他在某些事情上失去了自主权。这看似不公平,实则是一种平衡——你享受了别人给予的资源,自然也要在一定程度上接受他们的意见和安排。 剥离外在,回归真实的自我 那么,如何才能在爱情中保持自我,同时又不失自由意志呢?关键在于认清并剥离那些外在赋予的“资格”,回归真实的自我。试着在寻找爱情之前,先问问自己:“如果没有这些外在条件,我还剩下什么?”然后,勇敢地走进真实的婚恋市场,去体验、去尝试,看看自己的真实魅力能吸引到怎样的人。 调整位置,寻找平衡 经过现实的洗礼,我们或许会发现,自己并不像想象中那么完美,但也不必沮丧。因为这正是成长的过程,是认识自我、接受自我、提升自我的过程。在这个过程中,我们会逐渐明白,哪些“资格”是真正属于自己的,哪些是需要通过努力才能获得的。同时,我们也会更加珍惜那些不依赖于外在条件的爱情,因为那才是纯粹而持久的。 爱情,是一场关于自我认知与成长的旅程。在这个过程中,我们会遇到挑战、经历挫折,但也会收获成长、找到真爱。记住,真正的爱情,不是基于外在条件的匹配,而是两颗心灵的相互吸引和共鸣。愿我们都能在爱情的路上,保持自我、追求自由,最终找到那个与自己灵魂相契合的伴侣。
付玉
常态下,能看到自己的存在价值的人,本就是一个成熟的人! 即使自己有缺点,也值得被爱! 同时,需要明白,值得被人爱,并不是所有人都会爱你! 有人喜欢你,有人不爱你,并不影响你是一个值得被爱的人!
徐恒
事件发生是单纯的事件本身 情绪感受是独立的情绪体验 让我们翻腾情绪的往往不是事件 而是过往岁月里那些 没被尊重、没被看见、我不够好、我是错的 一但我们感受到有类似的场景 情绪就会出来掺和事件 所以需要看见情绪再聊事件
王冰冰
当我们停下来认真观察生活的时候,生活就会涌现出无尽的美好。喧闹的大街小巷,三三两两的行人,明黄的向日葵,还有风,有雨,有彻夜难眠,更有像种子一样裂开的傍晚。滤镜是有的,长镜头是有的,柔和的背景乐也是有的。做一个简单而幸福的人,不庸人自扰,不荒废光阴,不沉迷过去,不畏惧将来。
郭玫
孩子刚开始并没有多大差别,后来逐渐出现差距,原因在家庭。总是把孩子放在第一位,不如把眼光放在如何维护好家庭关系上,为孩子健康成长打造良好的能量场。早安,朋友!
孙浩英
为什么有的人攻击性很强,但是反而很有人格魅力, 而另外一些人呢,很好说话,但是却被认为是软弱无 聊。 因为适当的攻击性是一种成熟的表现,并不是让 你遇到矛盾就去跟别人吡牙咧嘴发脾气,而是说你得 有意识的维护你的主体性。 什么是主体性呢?我举几个例子就容易理解:你坐高铁感觉椅背太斜了,所以往回调了调椅背,这是维护主体性。新买的牙刷有几根毛歪了,刷牙的时候会刮到牙龈,于是 你把它直接扔掉换了一只,这是维护主体性。和朋友出去逛街,到了饭点你知道对方想吃火锅,但因为你 想吃烤鱼,于是你开口提议:去吃烤鱼,并尝试说服对方,这也是维护主体性。 所谓的维护主体性就是忠于自身感受,改造外部的世界和人,从而让自己的感受更舒服一些,你势必需要消失一些被你体验为客体的东西。比如说当你调整椅背角度的时候,你攻克了原来椅背的状态,扔掉那个不好用的牙刷时,你攻克了一支本该被人使用的牙刷,力劝朋友一起去吃烤鱼,你攻克了他脑海里吃火锅的欲望和想法,把自己的主 体空间扩大挤压甚至攻克外部的人事物的空间,这个 过程就是你在释放攻击性。 适当展现攻击性,让自己更有成熟魅力!
你来说说自己想法吧