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创伤意味着个体的存在这条线的连续性被破坏了。只有在连续的

赵艳杰

创伤意味着个体的存在这条线的连续性被破坏了。只有在连续的存在状态中，个体才能建立起一种感觉 -- 感觉到自己，感觉到一切是真实的，感觉到自己存活在这个世界上，这将成为个体人格的一个特征。 ——温尼科特《家是我们开始的地方》

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相关回答

薛昭霞

我们每个人内在都有3种人格：内在父母、内在成人和内在小孩。这3种人格同时存在于我们体内，随着压力变化而自由切换，交替出现。一般在我们没什么压力时，「内在父母」会占主导。它爱讲道理，擅长说教。同时，也充满爱与关心，对我们包容体贴。随着我们体验到的压力递增，「内在成人」就会取而代之。处于这个状态下的我们，比较独立，拥有相对清晰的边界；并且对这个世界充满好奇，拥有恰如其分的自尊，渴望自我实现。那么，「内在小孩」什么时候会出现呢？当我们会体验到超额压力，刺激强度超过自我强度的时候。此时的我们，已经无法自行消化对面的挫折了，随之而来的是一种强烈的无力和匮乏感。那一刻，就像是肚子饿了一样，我们的心很难过；不幸的是，我们很难将 “我需要你关心，需要你陪伴，想被你重视” 这样的话表达出来，总感觉不好意思。有些人甚至难以察觉自己内在小孩的这些需要。相反，会习惯用一种所谓 “成人” 的方式来伪装。比如经常拿 “我没事，我很好”，“没关系的”，“成年人要坚强” ……此类的话来打发自己。久而久之，很多人就戴上了面具—— 表面上是一个「无所谓的成人」，实际上是「被压抑的一个小孩」。「内在小孩」未被看见和滋养，会导致我们下意识地压抑掉这部分，这是匮乏感造成的根源。根源性的创伤没有被看见、被解决，就会以各种奇怪的偏差行为呈现出来。比如有些人脾气暴躁，情绪反复无常，在社交场合失控，做出匪夷所思的破坏性行为…… 这是匮乏感造成的不良后果。匮乏感没有被正视被满足，生活中就有解决不完的问题。

苏平

什么是爱？那很难。通常，我们从对方身上看到的其实只是自己的投射而已。不妨把对方当成自己心灵的镜子。我们的阳光，阴影都投射在对方身上。我们欣赏的，讨厌的也都是我们自己的东西。如果有那么一刻，我完全放下我，我的看法，我的感受，不加任何评判，没有任何期待，真正的看见对方。那么，这就是爱了。对方就会有你懂我的感觉。这很难，因为如果我不爱我自己，我就需要你的爱。如果我需要你的爱，我怎么能没有期待？如果我有期待，我怎么能不加评判，如果我加以评判，那个怎么会没有看法，没有感觉？所以很难。但是，如果体验过给与那一刹那的爱。就会感觉到与世界合一的强大。那是喜乐。所以，关系，才是最好的道场。爱，就是修行。

王慧娜

事物是往返曲折的，是波浪式前进的，甚至有时还会原地踏步或退步。这是实践出来的真理。只有形式主义者想不通这个道理。至于那个意见相同的，就不发生团结的问题了。一摘自《毛选》所有的事情都不是直线上升的，偶尔的原地踏步或者退步，都是很正常的。只有从未去行动的形式主义的人才会奢望时刻进步，快速拿到结果。

崔黎明

咨询师与咨询师之间的区别有很多，我觉得有以下几点可以考虑: 一是心理咨询师的人品; 二是心理咨询师的从业态度; 三是心理咨询师的经验，不是从业年限; 四是心理咨询师的专业背景，注意不是学历背景。

马禅

工作间隙，烤一炉贝果，刚出炉的最好吃，外脆里软，吃不完的就冷冻，随便什么时候饿了，加点奶酪，葱花，黑胡椒，火腿，培根，煎蛋，水果，沙拉，还有老妈刚炒的土豆丝，万物皆可

王义丽

能给出无条件爱的的前提：自己的生命是不是在无条件爱中成长起来。知道并做到的区别就在于：自己的生命是否在无条件的爱中成长的起开，生命中长出来的一切切身体验。如果没有切身体验，就得意识到我是否知道什么是“爱”

你来说说自己想法吧