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与你相伴成长

当你陷入困境或力不能支时，专注在力所能及的小事上，这

孙三丽

当你陷入困境或力不能支时，专注在力所能及的小事上，这能推进事情的进展。

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相关回答

李浩

不历世事难成人。人总要经历各种磨难才能知道自己想要成为怎样的人。心理咨询其实是成长的契机。帮助你看到自己以及自己想要成为的样子。心理咨询本质上是成长成熟的过程，所以一般不会快乐。很多时候都是伴随着痛苦。能够面对痛苦也是成长成熟的标志。如果真的想要成长，就请停止抱怨，以及祥林嫂式无效倾诉，真正面对痛苦，系统而结构化的咨询会更有助于成长改变。

黄艳

爱情是一种高级的精神享受，并不是所有人都能享受爱情的甘甜。有人会思考“我到底是要面包，还是要爱情”，请你马上停止这种无意义的思考，因为面包和爱情并不是只能二选一的对立条件。放弃面包，只要爱情，那么你的婚姻会马上“饿死”；只选择面包，完全不将爱情放在眼里，那么随着时间推移，你会发现你的婚姻根本不是婚姻，而是一项工作，你想从工作中获得家庭的温暖、婚姻的幸福，无疑是痴人说梦话。但现实感情中，我们总是在做选择，可是人不是躺在纸上的两个答案，在你选择他们时，他们也在选择你。此时，你需要做的是： 1、展现真正的自我； 2、判断面包和爱情在你心中的价值； 3、想想当对方为你提供面包或爱情的时候，你能给对方什么？ 4、如果你做出了选择，那请你坚定你的想法，相信自己，相信对方。

张兴平

每个人的童年经历影响着我们的一生，庆幸的是遇到一位来访者，她意识到童年的伤痛，很痛！但她依然接纳这一切，让自己在快乐和自信中的前进，这就是我所说的“不在背负中前进，就会在背负中沉沦”，走不出困境的，都是不想走出困境的！

田大朋

我们不要把哭看成是很糟糕的事，哭是什么？就是负面的情绪那种很重的哀伤，全都释放出去了，我们其实好多受过伤害的人，恰恰是因为我们内在的很深的，很强的负面的情绪和体验一直无处诉说，也无处释放造成的，我们不敢表达哀伤，这可能受到一些传统的意识的影响，比如说喜怒不形于色，不要哭，要坚强化悲痛为力量，哭是软弱的表现，我不这么看，因为我们每一个人不要说我们都不够坚强，英雄人物内心也有很软弱脆弱的一面，那你这一面总得有地方表达呀，眼泪这东西最好别在身体里憋着，流出来才好，不要怕哭。

和钰蓉

为何东亚社会的焦虑感和倦怠感尤为剧烈？拉康一个观点，他说焦虑并非源于欲望的挫败，而是当主体被粗暴地放置于大他者欲望的位置时，其主体性被突然“悬置”所产生的剧烈震颤。大他者的欲望永远在滑动，主体却误以为大他者有一个明确的欲望并试图满足它，在不断寻找“究竟要我怎样”的答案中产生焦虑。当一个人被彻底还原为他者欲望的客体、符号秩序的傀儡，或纯粹的工具性存在时，那种“我即将消失”的震颤就是焦虑的本质。如果没办法以一个真正的个体出现，就会想要逃离。也就是说，人不仅需要找到自己的主体性，也需要找到自己在群体中的主体性。而东亚的焦虑尤为如此剧烈，不仅因为大他者的欲望是流动的，更因为大他者本身就是一个巨大的、未处理的神经症主体，它非但不能提供稳定的符号秩序，反而在不断制造混乱的欲望要求:结婚才是正轨、高考改变命运..… 焦虑在此刻成了主体性最后的求救信号，它提醒你在抵抗成为纯粹的物。当你感觉自己在下坠时，什么也别做，因为你不想做的时候就是不能做。把自己从维系好友关系、维系同事关系的琐碎中剥离出来，也是蓄积能量的方式。

茅丽英

爱情就是他总是问你吃了吗？睡了吗？怕你冷着、怕你饿着、怕你没钱了，还经常转红包给你；而婚姻就是他给你伍仠元，你买了柴米油盐、交了水电费、份子钱以及孩子换季的衣服鞋子、一桌子的零食水果，他觉得你还剩肆仠元；然后当你告诉他不够的时候，他会不耐烦的说你总是只会谈钱。这个就是门外门里的区别，爱情是你侬我侬不食人间烟火，婚姻是婚后的爱与情总是两难！您来倾诉我来聆听

你来说说自己想法吧