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客体对自体的影响，不是一辈子不变的，原初客体的影响肯定是

黄娟

客体对自体的影响，不是一辈子不变的，原初客体的影响肯定是最大的，但是后面也是可以重新修改的。如果改不了，那咨询就没有意义了。人还是能改的，能变得更好、更成熟的。

1温暖

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等待奇迹自闭抑郁

温暖了

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个人成长

相关回答

刘伟

干中学先装模作样/再像模像样/最后有模有样假装自己很厉害，也许就会很厉害演着演着，假动作就成了真本事说话笃定/做事果断/穿着得体想成为谁就去扮演谁大多数人都是在干的过程中学习没人一开始就失败每天暗示自己我能行大脑就会自动帮你找到办法要相信相信的力量梦想终将变为现实 ——读好书，会众友，拜高人—— ————做好当下事———— 『 Fake it till U make it 』

胡建春

从神学研究者关于骄傲和傲慢的讨论，从弗洛姆关于一个人对自己天性的虚假的自我知觉的理论，从罗杰斯关于自我的研究，从像兰德(AynRand，1943)这样的随笔作者以及其他来源那里，我们越来越认识到基于他人的看法而不是基于自己真实的能力、潜力和对工作的胜任的自尊的危险性。最稳定和最健康的自尊是建立在当之无愧的来自于他人的尊敬之上，与凭借人的真正的内在天性、素质、遗传基因或者天分(或者如霍妮所说，依靠人的真实自我而不是理想化的虚假自我)非常自然、轻松地取得的成就区分开是很有帮助的(Horney，1950)

冯二玲

改过的三个层次一、从事上改真对具体做错的事警戒自己，以免重犯同样的错误。这是改过的最低层次。二、从理上改做事之前就要弄懂此类事情应有的道理，预防犯错；即便是做错了，也要弄明白做错的道理。这叫从理上改过，是较高的改过层次。三、从心上改改过的最高的层次是修心，达清净境界，念头一动就觉察，一觉察邪念就消失。如此心地干净，清凉自在，焉能犯错！心存善念，日有善行，如阳光普照大地一般，邪念全无，错从何来？！

王红丽

是在保留自己完整性和独立性的条件下，也就是保持自己个性的条件下与他人合二为一。

韩仁杰

我说要摆烂，其实并不是什么都不干，而是希望自己能够松弛一点，不要太去期待遥远的未来，要自己成为这样的人，只为今天而活。真正的进步、不是焦虑的自我怀疑，而是被美好的目标吸引着，耐心等着它开花结果，相信成长会自然而然发生。

洪君玉

自我状态在现象学层面可以描述为一个连贯协调的情绪系统，在行为方面可以描述为一组对应的行为模式。从更实际的角度来说，自我状态是一个伴随一系列相关行为模式的情绪系统。每个人的自我状态都是有限度的，其反映的是一种心理现实，而非一个特定的角色。自我状态可分为三类：①类似于父母的自我状态；②一种对现实自主、直接、客观评价的自我状态；③一种可以反映人类古老经验、从童年时期留存下来、仍然活跃的自我状态。从专业用语来讲，这三个类别分别被称为外在心理、现今心理、早期心理的自我状态。再从日常用语来讲，它们一一对应的是父母自我状态(Parent)、成人自我状态(Adult)、儿童自我状态(Child)。在生命中的任一时刻，社会群体中的每个个体不仅会表现出“父母”“成人”或“儿童”的自我状态，而且他们都在不同程度上准备着从一个自我状态转换到另一个自我状态。那是你的父母自我”意味着“你现在的心理状态/姿态/措辞/情绪反应等与你的爸爸（或妈妈）一致”；“那是你的成人自我”意味着“你刚刚对当下的情况做出了一个自主、客观地评估，以一种不偏不倚的方式陈述自己的思维过程/察觉到的问题/总结出的结论”；“那是你的儿童自我”意味着“你表达情绪的方式和意图就像个小孩子”。

你来说说自己想法吧